基督教与西方文学

前言第一章 希伯来民族与基督教第一节 希伯来民族变迁第二节 基督教史略第三节 基督教教义第四节 基督教伦理第二章 基督教经典《圣经》与文学第一节 《圣经》文学概说第二节 《圣经》人物第三节 《圣经》文学类型第四节 《圣经》原型模式与文学第三章 基督教的信仰与文学第一节 信仰的倡导与坚持第二节 信仰的动摇与反叛第三节 信仰作为工具与武器第四节 信仰的彰显与回归第四章 基督教的希望与文学第一节 盼望与天堂第二节 盼望与上帝之城第三节 盼望与理想国第四节 盼望与空无第五章 基督教的爱与文学第一节 爱与向善第二节 爱与幸福第三节 爱与隐忍第四节 爱与忏悔、宽恕第五节 爱与冷漠第六章 基督教的物欲观与文学第一节 食欲的颂歌第二节 权欲的悲歌第三节 金钱欲的哀叹第四节 欲望与生命的思考第七章 基督教性欲观与文学（一）第一节 基督教性欲观第二节 性的挣扎第三节 性的困惑第八章 基督教性欲观与文学（二）第一节 性的狂欢第二节 人只是性第三节 性的迷思主要参考书目附 录一、近年来国内主要相关研究书目二、近年来国内主要相关翻译书目后 记

《基督教与西方文学》关注其主要方面：基督教经典《圣经》以其神学特质、文学原型模式影响西方文学。信仰学说是基督教神学的基础，在西方文学中，信仰首先是一种信念，但也可以作为旗帜、工具或武器。基督教的盼望与神的国（天国）连为一体。文学中，盼望既仰望来世又俯视现世，盼望一直与天堂、与上帝之城、与理想国密切相关，在20世纪，盼望转向了空无。基督教的爱及其延展：仁慈、博爱、忍耐、宽恕、怜悯是西方文学大师尊奉的圭臬，是他们消除罪恶与贫困、解决所有社会问题的法宝。基督教禁欲主义要求世人弃绝现世的÷切欲望和利益，基督教的禁欲理论与人的自然天性格格不入．基于对人的本能、人的生理属性的肯定，历代西方文学对合理满足人的生理本能、欲望持肯定的态度，对人贪得无厌的权力欲，横流的物欲，泛滥的情欲、性欲给予尖锐的批判和否定。20世纪，在进一步彰显人性人权的社会思潮的推动文学中对情欲、性欲肯定与褒扬的声势日益壮大，文学横扫否定性欲的基督教禁欲主义，但也不乏基督教禁欲主义的偶尔回归。