曹雪芹在北京的日子

开卷语【北京作家京味《红楼》】

卷一【燕市寻踪】

一、访‘十七间半房

二、曹雪芹蒜市口故居初探

三、燕市芹迹小考

四、访‘瓶湖’

五、雷声忽送千峰雨

六、万想何难幻作真

附录

卷二【着书西郊】

一、曹雪芹在北京西郊的居处

二、关于‘黄叶村’

三、红楼梦醒黄叶村

四、樱桃沟拾野

五、曹雪芹着书黄叶村

卷三【曹雪芹的故事】

一、宗黉夜话

二、着书山村

三、呼酒谈往

四、小聚香山

五、槐园秋晓

六、传奇题句

七、一病无医

八、遗爱人间

附录

后记

附：作者简介

前言

曹雪芹是一位北京作家，这是一个无可争辩的事实。从曹雪芹六代祖曹锡远、五代祖曹振彦从龙人关之后一直定居在北京，至曹雪芹时已是百年有余。不论从当时的八旗制度、曹家特殊家世(包衣世家)，还是从历代的户籍制度看，曹雪芹虽然生于南京，但必须回到北京旗下报籍入档。从现在已经披露的档案中我们没有看到曹家人出旗为民的点滴线索。因此说曹雪芹是北京人、北京作家，与抢古人、拉名人没有任何关系，与近百年“祖籍”争论也没有任何矛盾。作为北京人，我们应该理直气壮地承认曹雪芹的北京人身份，让他含笑九泉之下。

曹雪芹在北京这块热土上，倾其一生的心血，为中华民族文化宝库奉献了一部罕世之作《红楼梦》。这部小说尚在抄本刚刚传世的时候，就因脍炙人口，不胫而走。据程伟元序中所云：“好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金。”至嘉道以降，已是家弦户诵，风靡全国，出现“开卷不说红楼梦，读尽诗书也枉然”的红楼热。时至今日，《红楼梦》“像一块灼热的陨石一样，从天空落到地上。经过大气摩擦，灿散出无数火花，在消耗自我的途中，发出了绚烂的异彩。石头落在地面上，经过两百多年风刀霜剑，不但没有失去温度，反而越发升温加热，多次掀起热浪红潮。这股热浪有极大的冲击力和强烈的吸引力，这就使得世上出现了‘说不完的《红楼梦》，写不尽的曹雪芹”’(端木蕻良语)。

作为世界级的古典名著，人们久读不厌，久传不衰，乃至研究《红楼梦》成为今日之显学，其根本的原因是，它表现了人类共同关心的价值观。作者在揭露丑恶的同时，也唯美地表现了人类的美好愿望与追求。但我们还看到，这一切与作者娴熟地运用了汉字汉语，特别是作为当时的“官话”北京话密不可分。正如有学者指出的，《红楼梦》“在语言上，是中国将来文学的模范；和但丁《神曲》在现代意大利的艺术与语言史上，有同样的价值。”“北京话”给《红楼梦》带来不灭的光荣，“北京话”也因《红楼梦》而永传不朽了(李辰冬语)。

然而，我们又不得不略感遗憾地承认，直到今天，除了一部《红楼梦》之外，人们对曹雪芹一生奇特的经历，实在是知之甚少。或许正因为如此，两百余年来，一代又一代的红学人怀着一种历史的责任感，孜孜不倦地从尘封已久的历史档案、从民间世代相传的口碑中访寻、挖掘与曹雪芹相关的记载和“传说”。他们共同的心愿就是将一点一滴自己得来的材料缀成灿若星河的彩练，“还原”出一个血肉丰满的、栩栩如生的、真实的曹雪芹。

这是一个“梦”，好梦成真！

《曹雪芹在北京的日子》，圆了人们期待已久的“梦”。因为它向我们提供了一个了解曹雪芹、认识曹雪芹、记忆曹雪芹的窗口。我相信，《曹雪芹在北京的日子》的出版在带给大家愉悦的同时，还会引起人们无限的遐想与深沉的思考！

不知是历史的巧合，还是上苍的刻意安排，在2008年这个值得世人永远纪念的年份到来之际，恰好是曹雪芹回到北京280周年。那么《曹雪芹在北京的日子》，无疑是献给所有关心中华文化的世界各国朋友们的一份特殊礼物！

胡文彬

2007年9月6日

于京华饮水堂

后记

在经过审慎的论证和精心的遴选之后，《曹雪芹在北京的日子》终于在曹雪芹从江南佳丽之地回到北京280周年前夕呈献在海内外广大读者面前。此时此刻，作为编者、出版者，喜悦的心情油然而生。我们殷切地期待着读者能够理解这个大胆的创意，并接受它带给我们的快乐和记忆！

本书遴选的文章有散记、考析、故事，共十九篇。为方便读者的阅读，我们根据文章的内容和风格析为=三卷。卷一“燕市寻踪”收人专文六篇，附录三篇。张书才先生的《曹雪芹蒜市口故居初探》，以新发现的清官档案史料为根据，辅以实地踏勘的印象，说明清雍正六年(1728)曹雪芹一家返京后的居处就在今日崇文门外蒜市口地方即曹雪芹祖父曹寅当年所建的“南轩”“旧庐”。《燕市芹迹小考》一文，是顾平旦、曾保泉两位先生在20世纪80年代实地访寻曹雪芹游踪的详细报告，为我们留下了一份珍贵的“寻梦”线路图。卷二“著书西郊”选文五篇，文章的作者们以敦敏、敦诚、张宜泉的诗文为线索，结合实地踏勘和民间传说，对曹雪芹“著书西郊”的迁徙路线与著书环境作了全面的考察。他们辛勤的探索，无疑有助于我们进一步的追索和讨论。卷三“曹雪芹的故事”是著名学者、红学家吴恩裕先生在20世纪五六十年代写的《曹雪芹小传》，构思巧妙，文笔优美，受到海内外读者的高度评价。原书由中华书局香港分局于1978年3月出版，今日读者已很难购到此书，故编者征得吴先生子女同意，全文收人本书中，以飨读者。本书卷一和卷三附录六篇，目的是向读者提供可资参考的史料。其中后三篇文章尚有争议，敬请读者自辨。

当本书面世之际，编者以无限感激的心情向各位作者及其家属表示深深的谢意。资深学者胡文彬先生对本书的编选给以亲切的关怀和指导，并为本书撰写“开卷语”，谨致崇高的敬意！同时，编者对陕西人民出版社和责任编辑李向晨先生、李婷晓女士的辛苦有效的运作，表达由衷的感谢。

我爱《红楼梦》，更爱曹雪芹。曹雪芹是中国人民的骄傲，也是我们北京人的光荣。曹雪芹为了爱美，为了爱真，终于殉了真理。但曹雪芹把美、把真留给了我们，从而成了永恒！

编者

写于2007年9月4日

　　曹家从曹雪芹六代祖、五代祖从龙人关之后一直定居在北京，至曹雪芹时已是百年有余。说曹雪芹是北京人、北京作家，与近百年“祖籍”争论没有任何矛盾。曹雪芹在北京这块热土上，倾其一生心血，奉献了一部罕世之作《红楼梦》。两百余年来，一代又一代的红学人孜孜不倦地从尘封已久的历史档案、从民间世代相传的口碑中访寻、挖掘与曹雪芹相关的记载和“传说”。《曹雪芹在北京的日子》向我们提供了一个了解曹雪芹、认识曹雪芹、记忆曹雪芹的窗口，是献给所有关心中华文化的世界各国朋友们的一份特殊礼物！　　本书编选吴恩裕、端木蕻良、曾保泉、胡文彬等人有关曹雪芹在北京生活、著述的主要经历的重要文章，搜集了大量的文史资料，进行了严谨有序的论证分析，结合众多的相关民间传说，全面展现了曹雪芹在北京数年岁月的全貌，有散记、考析、故事，共十九篇，析为三卷。　　卷一“燕市寻踪”，收入专文六篇，作者们以相关清宫档案史料为根据，实地访寻曹雪芹在北京的游踪、住处，为我们留下了一份珍贵的“寻梦”线路图。　　卷二“著书西郊”，选文五篇，作者们以敦敏、敦诚、张宜泉的诗文为线索，结合实地踏勘和民间传说，对曹雪芹“著书西郊”的迁徙路线与著书环境作了全面的考察。　　卷三“曹雪芹的故事”，是著名学者、红学家吴恩裕先生在20世纪五六十年代写的“曹雪芹小传”，构思巧妙，文笔优美，受到海内外读者的高度评价。　　本书卷一和卷三共附录六篇，目的是向读者提供可资参考的史料。其中后三篇尚有争议，敬请读者自辨。