大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记

序言

《普贤行愿品》简介

一、《华严经》的出处

二、《华严经》的译本

三、《华严经》的流传

四、释经题

五、释品题

六、译者

七、注解

第一章 总说十大行愿

第二章 别释十大行愿

一、第一行愿：礼敬诸佛

二、第二行愿：称赞如来

三、第三行愿：广修供养

四、第四行愿：忏悔业障

五、第五行愿：随喜功德

六、第六行愿：请转法轮

七、第七行愿：请佛住世

八、第八行愿：常随佛学

九、第九行愿：恒顺众生

十、第十行愿：普皆回向

第三章 受持十大行愿的功德利益

一、菩萨受持功德

二、凡俗持诵利益

第四章 偈颂

第五章 结语

《普贤行愿品》是我在新加坡净名佛学社所作的开示，经果逸居士发心笔录，使这本讲记的初版能在2001年出版，在此，我非常感激她的发心与努力。
　　在中国佛教中，《普贤行愿品》的偈颂被编入晚课，成为一般寺院日常修持功课的一部分，以鼓励大家发心修普贤行愿，因为此行愿的内容是非常殊胜的菩萨法门，菩萨若缺少普贤行，是无法圆满佛果的。
　　在《普贤行愿品》的回向偈颂里，我们可以发现普贤菩萨的行门是从凡夫修起的，即:
　　（1）来往六道修菩萨资粮，成就宿命善说佛法。
　　（2）坚固菩提心，于世间道解脱无染。
　　（3）进入菩萨加行位，已不堕恶道。
　　（4）菩萨师生常集会，共修普贤行。
　　（5）常生佛前，见佛供养，得佛指导菩提行。
　　（6）破一分所知障，能见尘刹佛土。
　　（7）破少分所知障，游无量时空诸佛刹修行。
　　（8）破多分所知障，心幻一念入诸佛的一切境界。
　　（9）所知障已薄，能显现无量幻身于佛报化土。
　　（10）所知障全破，成就佛力，降伏一切魔。
　　（11）继续圆满修普贤行，得海量功德。
　　（12）行愿已圆满，愿做佛长子。
　　（13）继续遍修普贤大行文殊大智。
　　（14）证菩萨八地，自己到极乐净土得弥陀授记。
　　（15）遍十方化无量身，普利一切众生界。
　　所以，从以上普贤行的成就，就可以了解这是非常广大的菩萨行门，如此行门才符合《华严经》所说的菩萨如诸佛不思议境界，而普贤十大行愿正是其基础。不过，当前有些佛教信徒，已经忘记其广大行门，把《普贤行愿品》当成是修净土法门，更要不得的是把它当成是修善行而已。
　　在此讲记里，我重点解释普贤行愿的不可思议境界及其广大行愿，目的是要让大家明白，《普贤行愿品》是超越一般所说走捷径的净土法门。试问:愿为众生舍生命的菩萨怎会走捷径呢?
　　当你读完这本讲记，应当发愿:“虽然目前我无能力，但是我愿如普贤菩萨那样，坚固信心，尽未来世圆满普贤行愿，信解我的心确实能一念入诸佛境界。”更愿自己能像经文所说的:“如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我愿无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业无有疲厌。”只要有此愿，决不会退却修菩萨道长远或堕落，如今能学习普贤行愿，今生不虚此行，学菩萨道就没白学。