中国的宗教

中国的宗教

(德) 韦伯 (Weber,M.) , 著

出版社:广西师范大学出版社

年代:2010

定价:36.0

书籍简介:

《中国的宗教》虽以“宗教”为名,实集中国的政治、社会、经济与思想等诸层面的问题于一炉而治之,称之为一部“整体史”的著作似亦不为过。但韦伯所描绘的是一幅大不同于我们惯常所见的中国的“历史图像”。《中国的宗教》实际上只是韦伯对于“世界诸宗教之经济伦理”研究的起首部分。

书籍目录:

总序一余英时总序二苏国勋中国的宗教:儒教与道教译序简惠美导言韦伯与《中国的宗教》康乐第一章 社会学的基础之一:城市、君侯与神祗 一、货币制度 二、城市与行会 三、诸侯的行政与神的观念:与中东相比较 四、中央君主的卡理斯玛祭司地位第二章 社会学的基础之二:封建国家与俸禄国家 一、采邑制的世袭性卡理斯玛性格 二、统一的官僚体制国家之复兴 三、中央政府与地方官吏 四、公共的负担:徭役国家与租税国家 五、官吏阶层与赋税征收的配额化第三章 社会学的基础之三:行政与农业制度 一、封建制度与财政制度 二、军事制度与王安石的改革尝试 三、国库对农民的保护,及其对农业制度所造成的结果第四章 社会学的基础之四:自治、法律与资本主义 一、资本主义依存关系之阙如 二、氏族组织 三、村落的自治 四、氏族对经济的羁绊 五、家产制法律结构第五章 士人阶层 一、中国的人文主义之礼仪的、以行政技术为取向的性格;和平主义的转化 二、孔子 三、考试制度的发展 四、儒家教育在社会学教育类型里的定位 五、士入阶层的身份性格;封建荣誉与学生荣誉 六、君子理想 七、官吏的威望 八、经济政策的见解 九、士人的政敌——苏丹制与宦官第六章 儒教的生活取向 一、官僚制与教权制 二、自然法与形式的法理思想之阙如 三、自然科学思维之阙如 四、儒教的本质 五、形而上学的摆脱与儒教的入世本质 六、“礼”的中心概念 七、恭顺(孝) 八、儒教的经济心态及其对专家精神的排斥 九、君子理想 十、经典的重要性 十一、正统教义的历史发展 十二、早期儒教的“激越” 十三、儒教的和平主义性格第七章 正统与异端(道教) 一、教义与仪式在中国 ……附录一 异论附录二 参考文献附录三 国库岁入资料译名对照表索引

内容摘要:

这一套《韦伯作品集》是由广西师范大学出版社从台湾远流出版公司出版的《新桥译丛》中精选出来的十余种韦伯论著组成,即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述,囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。我细审本丛书的书目和编译计划,发现其中有三点特色,值得介绍给读者:第一,选目的周详。韦伯的“世界诸宗教的经济伦理观”系列,即《宗教社会学论集》,包括了《新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教》、《古犹太教》、《印度的宗教》和《宗教社会学宗教与世界》。其“制度论与社会学”系列不仅包括《社会学的基本概念经济行动与社会团体》,“经济与社会”的《经济与历史支配的类型》、《支配社会学》、《法律社会学非正当性的支配》,也包括《学术与政治))等。第二,编译的慎重。各书的编译都有一篇详尽的导言,说明这部书的价值和它在本行中的历史脉络,在必要的地方,译者并加上注释,使读者可以不必依靠任何参考工具即能完整地了解全书的意义。第三,译者的出色当行。每一部专门著作都是由本行中受有严格训练的学人翻译的。所以译者对原著的基本理解没有偏差的危险,对专业名词的翻译也能够斟酌尽善。尤其值得称道的是,译者全是中青年的学人。这一事实充分显示了中国在吸收西方学术方面的新希望。中国需要有系统地、全面地、深入地了解西方的人文科学和社会科学,这个道理已无须再有所申说了。了解之道必自信、达、雅的翻译着手,这也早已是不证自明的真理了。民国以来,先后曾有不少次的大规模的译书计划,如商务印书馆的编译研究所、国立编译馆和中华教育文化基金会等都曾作过重要的贡献。但是由于战乱之故,往往不能照预定计划进行。今天中国涌现了一批新的出版者,他们有眼光、有魄力,并且持之以恒地译介社会科学领域中的世界经典作品。此一可喜的景象是近数十年来所少见的。近年海峡两岸互相借鉴,沟通学术资源,共同致力于文化事业的建设和开拓,其功绩必将传之久远。是为序。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名韦伯作品集
9787549500468
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出版地桂林出版单位广西师范大学出版社
版次1版印次1
定价(元)36.0语种简体中文
尺寸21 × 15装帧精装
页数印数

书籍信息归属:

中国的宗教是广西师范大学出版社于2010.9出版的中图分类号为 B929.2 ,B911 的主题关于 宗教史-研究-中国 的书籍。