农村法治建设中的非正式制度研究

第一章 农村法治视野中的非正式制度

一、非正式制度的内涵

二、非正式制度与正式制度的差异与链接

三、非正式制度与农村法治建设

四、法社会学视野中的非正式制度研究

第二章 习惯法

一、习惯法之效力基础

二、变迁中的回族村落习惯法

三、谚语中的法

四、民间刑法

五、习惯法与国家法的辨证关系

第三章 非正式纠纷解决机制

一、纠纷解决的基本类型

二、非正式纠纷解决中的自变量

三、面子与非正式纠纷解决

四、家族关系、熟人伦理与非正式纠纷解决

第四章 民间个人调解机制

一、民间个人调解的内涵

二、阿訇调解纠纷机制

三、村庄权力结构与民间调解

四、结论

第五章 民间信仰

一、民间信仰与其他信仰

二、民间信仰与农村法治建设

三、“家”的信仰与房屋拆迁

第六章 民间正义观念

一、何为民间正义观

二、妥协的正义：民间纠纷解决中的理

三、民间报应正义

第七章 非正式制度与农村法治实践

一、法律是地方性知识

二、乡村法律供给

三、乡村司法谱系

四、乡村执法折扣

第八章 从非正式制度到正式制度：农村法治构建

一、关于农村法治建设

二、农村法治建设面临的困境

三、实现中国农村法治的制度建构

结语制度的双重合法化

参考文献

《北方民族大学学术文库：农村法治建设中的非正式制度研究》的重点是民间正义观念。习惯法、非正式纠纷解决、民间个人调解都带有文化性味道的考察，但是这些考察都要为后面的观念性分析打下基础，最终落脚在民间“法观念”上来。比如妥协的正义，就是通过“理”的分析考察人们观念上为何不愿诉讼的原因，把“理”作为解决纠纷的基本范畴，其实反映的是人们不愿外部介入的结果。不但通过纠纷解决看出人们的内在观念，还可以通过谚语和生活中的仪式、巫术揭示出入们心目中的“法”是何种样式。《民间报应正义》是民间正义观念的个案研究。该文的写作得益于我在坝村看到两邻居为牛吃庄稼发生的争吵和个人所做的巫术，这些诱发了我对“报应正义”的思考。
习惯法、非正式纠纷解决机制、民间个人调解机制、民间信仰和民间正义观念都是理论性的考察，而这些非正式制度与法治的专门研究表现在法律供给、司法谱系和执法折扣方面。这三方面的研究方法论是“地方性知识”。为进一步说明，我专章介绍“法律是地方知识”的基本内涵、价值和意义，并引申出在乡村的国家法律供给、乡村司法、乡村执法等都是一种地方性知识的实践。由此，我们发现法治在复杂的中国社会中面临着很多非正式制度的介入和参与的难题。总之，法治在乡村是不纯的。