《壬归》校译释论

序

前言

绪论

卷之一 开篇

观四课之加临第一

察用神之生克第二

明三传始终第三

定贵神吉凶第四

判八煞吉凶第五

卷之二 壬占易简例约

理气象类说第一

占例第二

习之财占

琐占约云

扣门占

卷之三 谋望门

干贵求财第一

成象第二

通象第三

推类第四

引伸第五

卷之四 婚姻门

例约第一

干支正象第二

用传变象第三

类神定象第四

品貌根源第五

命年关系第六

成改迟速始终琐象第七

古今占验第八

占验一

占验二

占验三

占验四

占验五

卷之五 农事门

农桑例约第一

农圃定象第二

类神定象第三

象类约略第四

蚕桑象类第五

加临定象第六

吉凶琐象第七

卷之六 出行门

十三占例约第一

类象第二

占法动静第三

迟速占法第四

吉凶占法第五

水陆占法第六

阴晴风雨占法第七

伴侣占法第八

赀本行李占法第九

投宿占法第十

启行占法第十一

见闻有疑占法第十二

期会良法第十三

家内吉凶占法第十四

卷之七 三才门

三才易简例约第一

类神三传变通法引证第二

后记

《校译释论》大六壬是中国传统文化中传承 最为古老的绝学，《壬归》则堪称大六壬学术体系的纲领。《壬归》的内容 不是普通方法，而是方法论，它阐述的不是死板的套路，而是易的哲学。《 壬归》言简意深，行文优美，笔法严谨，将上古易学的要点——理、气、类 、象、数，以及三才转变之法，归结成一套严密精细的大六壬思想逻辑体系 。 《校译释论》是“中国古代文化考证”系列中的一个组成部分，是 用“点校、今译、注释、论述”的方式，对壬学重要经典《壬归》进行全面 的破译。

《校译释论》言简意深，行文优美，笔法严谨，将上古易学的要点——理、气、类、象、数，以及三才转变之法，归结成一套完备的方法论，对其进行学术考证是有意义的。本书用尽可能详实的史料，从学术上对《壬归》进行系统的考证，同时，对壬占的指导思想和方法论进行分析、批判和介绍。本书以校、译、释、论的方式，全面解读《壬归》。