道教文学十讲

开讲的话：关于道教与道教文学第一讲 “道教文学”的源头从神仙幻想到神仙信仰《庄子》的理想人格——神仙形象的滥觞骚人的神仙世界司马相如的《大人赋》司马迁的理性批判【作品释例】《庄子》（节选）《山海经》（节选）屈原《离骚》（节选）《楚辞·远游》司马相如《大人赋》司马迁《史记·封禅书》（节选）第二讲 仙传——传记文学的瑰宝作为传记文学作品的仙传《列仙传》《神仙传》《汉武帝内传》【作品释例】《列仙传》（三传）《神仙传》（五传）《汉武帝内传》（有节略）第三讲 仙道类志怪与传奇仙道题材在中国小说发展中的地位与意义六朝仙道志怪仙道题材的唐传奇【作品释例】张华《博物志》（一则）干宝《搜神记》（一则）陶渊明《搜神后记》（一则）刘义庆《幽明录》（一则，附异文）沈既济《枕中记》牛僧孺《玄怪录》（一则）不明撰人《虬髯客传》不明撰人《罗公远》杜光庭《道教灵验记》（一则）第四讲 女仙与谪仙传说道教中的女仙西王母传说志怪里以女仙为题材的作品唐传奇里的女仙形象【作品释例】干宝《搜神记》（二则）陶渊明《搜神后记》（二则）沈亚之《湘中怨辞》裴铡《传奇》（二则）康骈《剧谈录》（一则）第五讲 仙歌道教诗歌——仙歌《真诰》里的仙歌“老子化胡”歌步虚词【作品释例】《三皇经》（节选）《汉武帝内传》（节选）《云笈七签》（二则）《真诰》（节选）《洞玄步虚吟》（十首）庾信《道士步虚词》（十首选六）顾况《步虚词太清宫作》陈羽《步虚词二首》苏郁《步虚词》第六讲 游仙诗道教的游仙幻想与文人游仙诗郭璞的《游仙诗》曹唐的《游仙诗》多种多样的游仙诗创作【作品释例】曹操《陌上桑》曹丕《游仙诗》曹植诗（二首）嵇康《游仙诗》何劭《游仙诗》郭璞《游仙诗》（七首）沈约《和竟陵王游仙诗二首王融、范云同赋》庾信《奉和赵王游仙诗》曹唐诗（十首）虞集《客有好仙者持唐人小游仙诗求予书之恶其淫鄙别为赋五首》汪琬《山中游仙诗四十首有小序》（二首）第七讲 道士诗文创作道士的诗文创作葛洪陶弘景吴筠杜光庭李季兰和鱼玄机【作品释例】葛洪《抱朴子内篇·论仙》（节选）陶弘景诗（三首）陶弘景文（二篇）陶弘景《寻山志》（节选）《真诰》（节选）吴筠诗（四首）吴筠文（一篇）杜光庭诗（四首）杜光庭《中元众修金篆斋词》李季兰诗（二首）鱼玄机诗（三首）第八讲 文人的“仙歌古代文人与道教汉乐府和“三曹”的仙道诗李白李贺李商隐【作品释例】汉乐府（三首）曹植诗（二首）李白诗（七首）李贺诗（六首）李商隐诗（十二首）第九讲 宋、金新道教诗词道教新发展——内丹道教兴盛张伯端白玉蟾王重阳马钰丘处机和李志常【作品释例】张伯端《悟真篇》（五首）白玉蟾（诗七首、文一篇）王重阳（诗五首、词三阕）丘处机（诗三首、词二阕）李志常《长春真人西游记》（节选）附录署吕岩诗（六首）署陈抟诗（三首）第十讲 神仙道化剧仙道作为戏曲重要题材神仙度脱主题仙隐主题【作品释例】马致远《邯郸道省悟黄粱梦》第一折马致远《西华山陈抟高卧》第三折岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》第一折结束的话

《道教文学十讲》依据著者二〇〇九年在香港中文大学开设《道教文学》课程所用讲义修订而成。全书共十讲，在探讨“道教文学”的内容、性质与价值的基础上，分别就仙传、仙道类志怪与传奇、女仙与谪仙传说、仙歌、游仙诗、道士诗文创作、古代文人的仙道类诗歌、宋金时期的新道教诗词、神仙道化剧等专题加以介绍并选释作品，分析其思想、艺术成就与贡献，揭示道教与文学的密切关联及其相互影响。全书内容丰富，深入浅出，是一部兼具“学术性”和“可读性”的教材与读物，亦可供相关学术领域研究参考。【作者简介】孙昌武，读者、学者、作者，早年经历坎坷，改革开放之后，曾执教南开大学和亚、欧、美及港、台多所大学。治学领域广阔，尤专精于唐代文学和佛、道二教与文学关系之研究，多有开拓。论著颇多，兼从事学术著作翻译和古籍整理，在国内外广有影响。