大道哲学通书

《大道哲学通书》序言

自序

第一章 论大道历史哲学的最高原理

一 关于历史哲学本体论的基本原则

二 大道历史哲学的最高原理

三 大道哲学与历史盛衰之研究

四 历史盛衰与大道历史哲学的发展

五 用道体之光照亮历史研究的道路

第二章 大道哲学：历史开出与为治之道

一 大道本体：历史开出的哲学思考

二 道化世界：道作为生存之理的存在

三 德化世界：道作为盛衰之原的存在

四 物化世界：道作为治乱之本的存在

五 文化世界：道作为绵延之神的存在

第三章 盛衰运演论

一 一种可以运演的理性法则

二 两种根本的运演力量

三 广泛因果的盛衰运演

四 历史开合与几微之变

五 关于“三世”说问题

第四章 论人心人性与历史的本质

一 论社会历史存在的心性论基础

二 论人心人性与历史的常道法则

三 论天下盛衰治乱系乎人心

四 论治国家在于贞正人心

第五章 论国德与国运

一 国德是立国之本

二 为民制产：建立国民生存的根基

三 为民立极：以诚天下之心

四 勿用非彝：追求不偏不颇的永恒法则

五 尚贤止健：聚集大批当国守正之臣

第六章 论深厚博大的王道哲学

一 德的哲学与力的哲学

二 深厚博大的内圣外王气象

三 一个清明光辉的理想时代

四 关于由内圣开出新外王

五 论天子无私事

第七章 论体统?礼教与盛衰

一 立国体统与治国理念

二 人无礼不立，国无礼不治

三 纲不可易，纪不可乱

四 德法同原，大用一体

五 消弭争斗论

第八章 论文化与盛衰

一 以学术贞正天下人心

二 以文化理想统御政治之道

三 以广大悉备之道融合浃化诸族文化

四 倘筑太平基，请自厚俗始

第九章 历史价值论

一 论仁的历史价值法则

二 关于历史上的善与恶

三 良知判断与致乎历史纯天理存在

四 人性堕落与历史危机

五 论历史拯救的价值法则

六 通天下者一心耳

第十章 论大道哲学与中国现代复兴

一 哲学与中国近现代危机

二 中华民族需要强大的哲学支撑

三 哲学精神与历史选择

四 且莫把历史变轻了

五 走出现代性的遮蔽

六 大道哲学：信念与力量的源泉

《大道哲学通书：盛衰论（第3卷）》是一部研究中国历史哲学及其盛衰之理的著作。盛衰者，历史之现象也；所以盛衰者，千古之义理也。本部论著作的研究，不在于指一政之得失，陈一事之利弊，而是以中国几千年文化历史为大背景，将道体一理之纯粹，贯通古今，打通千古治道，以求盛衰治乱之理，或者说是以大道本体的纯粹义理，带动上自伏羲、炎黄、尧舜，下通唐、宋、元、明、清几千年的中国历史，稽古今之变，核盛衰之理，于政道与治道上，说个究竟。它囊括了一切盈虚消长理，贯通了古今盛衰存亡之变！它察古今盛衰治乱之大端，而疏理之、会通之、规矩之，将整个研究集中到几个有关盛。

《大道哲学通书(第三卷)-盛衰论》，本书是一部研究中国历史哲学及其盛衰之理的著作。盛衰者，历史之现象也；所以盛衰者，千古之义理也。本部论著作的研究，不在于指一政之得失，陈一事之利弊，而是以中国几千年文化历史为大背景，将道体一理之纯粹，贯通古今，打通千古治道，以求盛衰治乱之理，或者说是以大道本体的纯粹义理，带动上自伏羲、炎黄、尧舜，下通唐、宋、元、明、清几千年的中国历史，稽古今之变，核盛衰之理，于政道与治道上，说个究竟。它囊括了一切盈虚消长理，贯通了古今盛衰存亡之变！它察古今盛衰治乱之大端，而疏理之、会通之、规矩之，将整个研究集中到几个有关盛