马克思恩格斯伦理思想的展开维度

引言 马克思恩格斯伦理思想研究的方法视域

第一节 问题提出与研究意义

一 问题提出

二 研究意义

第二节 国内外相关文献综述

一 国外文献综述

二 国内文献综述

第三节 研究方法与研究目标

一 研究方法

二 研究目标

引言小结

第一章 马克思恩格斯伦理思想方法总论

第一节 马克思恩格斯伦理思想方法的存在证成

一 马克思恩格斯伦理思想的存在

二 马克思恩格斯伦理思想方法的证成

三 马克思恩格斯伦理思想方法的展开维度

第二节 马克思恩格斯伦理思想方法的基本特质

一 以唯物辩证法为活的灵魂

二 以历史唯物主义为根本方法

三 以实践为核心概念

第三节 马克思恩格斯伦理思想方法的历史境脉

一 上溯古典时代

二 前承启蒙时代

三 后启现当代

本章小结

第二章 探寻理性的非理性根基的方法之维

第一节 马克思恩格斯伦理思想中的理性方法

一 以理性反对神性

二 以理性构建现实

三 以理性确立德性

第二节 马克思恩格斯伦理思想中的非理性方法

一 从有血有肉的“我”出发

二 解放人的一切感觉和特性

三 从感性的权力关系角度洞察社会关系

第三节 “理性主义―非理性主义”伦理思想方法的融合

一 非理性主义方法的“不及”

二 理性主义方法的“过犹不及”

三 “理性―非理性”伦理思想方法的融合

本章小结

第三章 对义务论与功利论批判继承的方法之维

第一节 马克思恩格斯伦理思想对义务论的批判继承

一 不是要“我”尽义务，而是“我”要尽义务

二 不视“物”为“人”尽义务，而视“人”与“人”彼此尽义务

三 不以自卑的状态“生存”，而以自尊的姿态“生活”

第二节 马克思恩格斯伦理思想对功利论的批判继承

一 从功利主义走向共产主义

二 追求个体幸福更为人类幸福

三 以“非扭曲的欲望”战胜“扭曲的欲望”

第三节 “义务论―功利论”伦理思想方法的综合

一 义务论的主观性

二 功利论的外在性

三 “义务论―功利论”伦理思想方法的综合

本章小结

第四章 对契约论与德性论合理吸收的方法之维

第一节 马克思恩格斯伦理思想中的契约精神

一 人权是权力与权力相平衡

二 平等是权利与义务相对等

三 正义是契约与生产方式相契合

第二节 马克思恩格斯伦理思想中的美德元素

一 美德是卓越人物的品格

二 理智德性与道德德性在生活实践中兼容

三 德性彰显有赖于自由劳动

第三节 “契约论―德性论”伦理思想方法的互补

一 契约论批判

二 德性论反思

三 “契约论―德性论”伦理思想方法的互补

本章小结

第五章 超越个体主义与共同体主义两极对立的方法之维

第一节 马克思恩格斯伦理思想肯定个体价值

一 个体是现代社会的本质

二 个体自由是人的本质

三 个体自我规定是共同体的本质

第二节 马克思恩格斯伦理思想突出共同体价值

一 只有在类特性中才能确立个体自由

二 只有联合控制才能实现个体利益

三 只有世界的才是个体共同的

第三节 “个体主义―共同体主义”伦理思想方法的贯通

一 个体主义的一极

二 共同体主义的一极

三 “个体―共同体”的两极相通

本章小结

结语

附录 国外部分相关作者简介

主要参考文献

后记

于希勇编著的《马克思恩格斯伦理思想的展开维度》坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持实践观，在梳理国内外相关文献的基础上展开。通过对马克思恩格斯伦理思想方法展开系统性研究，动用一般伦理思想方法范畴，将其运用于马克思恩格斯伦理思想之研究。并通过马克思恩格斯文本阅读与范畴推演之间的互动，提炼出理性主义与非理性主义、义务论与功利论、契约论与德性论、个体主义与共同体主义等具有辩证关系的范畴，将其运用于马克思恩格斯伦理思想方法阐释中。

本项研究在梳理国内外相关文献的基础上展开。通过对马克思恩格斯伦理思想方法展开系统性研究，动用一般伦理思想方法范畴，将其运用于马克思恩格斯伦理思想之研究。并通过马克思恩格斯文本阅读与范畴推演之间的互动，提炼出理性主义与非理性主义、义务论与功利论、契约论与德性论、个体主义与共同体主义等具有辩证关系的范畴，将其运用于马克思恩格斯伦理思想方法阐释中。通过文本综合阐释的研究理路，论文方得以形成。作者在马克思恩格斯文本中“嵌入”了各种伦理思想文本，从而将原有的文本结构重构为意符的流动，在“跨文本流动”中展开了新的理论空间。综合观之，论文作出了研究方法的创新，组织架构的创新，阐释方式的创新。