真理的两端性

自序

前言

一 可知与不可知

1．苏格拉底的命题没有过时

2．康德的方式极有启发

3．黑格尔方法值得思考

4．马克思的哲学首先是实践哲学，但不仅仅是实践哲学

二 主体素养与客体品性

1．主体和客体仿佛人与自然

2．哲学研究的路数及其他

3．“真”与“真”本质有不同

4．两种时态两种智慧

5．边缘思想与学院派思想

6．无论是谁，都有个素质问题(层次、优劣与素质)

三 认识：辩证法的误区与形而上学的必要性

1．辩证法由来已久

2．问题从何处说起

3．有关辩证法的种种误区

4．形而上学是必要的

四 偶然性与必然性

1．从一个无关痛痒的模式中走出来

2．偶然性的启迪

3．用什么方式驯服偶然

4．必然性必然存在，必然性必须追求

五 理性与非理性

1．理性品性：权威、逻辑与怀疑精神

2．理性主题：自由、平等、博爱

3．理性基础：科学、城市与工商业

4．理性批判：理性超人

六 证伪与证实

1．科学没地位，文明没希望

2．科学的，都是可以证明的

3．证伪：通向真理的路口

4．科学不能证明的，需要人民作证

5．对科学技术不能只会唱赞歌

6．幻想、狂想与创造方式

七 因素与结构

1．因素如花，结构如树

2．千差万别的结构类型

3．结构分析的意义与价值

4．改变结构即改变性质

5．判定结构性质的三原则

6．良好结构的组合是一门艺术

7．开放性结构最具生命力

八 积淀与变异

1．积淀效应分析

2．文化积淀的负面影响

3．变异与批判

4．变异与构建

5．变异的两种性质

6．变异的动力研究

7．渐变是变异的最佳选择

九 建构与解构

1．人类文明其实也可以看作一个不断建构的历史过程

2．历史精神的建构可以成为人生的支点

3．历史满足律、文明必在律与社会平衡态

4．畸形建构与建构的畸形化

5．解构的价值与品性

6．解构的矛头所向

7．从历史发展的长河看，解构也是一种建构方式

十 真理的两端性与优化组合

1．真理两端性提出的依据与理由

2．为真理的两端举证

3．悖论中的真理两端性

4．真理的两端性在什么条件下不能成立

5．承认真理的两端性，目的在于社会的双赢选择

十一 真理、常识与谬误

1．真理的品性

2．真的文化传统与价值追求

3．真理与常识的互换

4．谬误四说

十二 争鸣、批判与宽容

1．有争鸣才有共鸣，有共鸣才好选择

2．批判如同治病，对象没有限制

3．宽容四解

事实真理是一种公认性真理，对它的争议应该不多，如1+1=2，这有争论的必要吗？但思辨真理是需要分析与解说的，是不经证明无法说服他人的。
　　但无论思辨真理还是事实真理，在人和人的价值面前，都是次位序的。人无可争辩地应该居于世间一切要素中的首位，一切价值中的首位，一切选择中的首位，一切逻辑中的首位，一切建构中的首位。