出版社：中国人民大学出版社
年代：2011
定价：48.0
本书将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色，回应了中国哲学在当前所面临的冲突，度越了所谓中国哲学的合法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志，即是核心话题的转换，人文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道德之意、两汉的天人之际、魏晋的有无之辩、隋唐的性情之论、宋明理气心性之辩，到近现代的中西新旧之争，核心话题的论辩，随人文语境的转变，体现了每个时期的时代精神，核心话题所依傍的诠释文本也由“五经”、《公羊春秋》、“三玄”、佛经到“四书”，最后落实到与时偕行的和合学创新使命。
第一章 绪论：中国的哲学
第一节 危机与合法性
第二节 自立与走自己的路
第三节 创新与自由文化氛围
第四节 哲学逻辑发展的阶段
第五节 哲学精神
第二章 哲学的原创：先秦百家哲学
第一节 引言
第二节 天道自然
第三节 人道有为
第四节 道德利益之辨
第五节 名实之辩
第六节 治道的建构
第一章 绪论：中国的哲学
第一节 危机与合法性
第二节 自立与走自己的路
第三节 创新与自由文化氛围
第四节 哲学逻辑发展的阶段
第五节 哲学精神
第二章 哲学的原创：先秦百家哲学
第一节 引言
第二节 天道自然
第三节 人道有为
第四节 道德利益之辨
第五节 名实之辩
第六节 治道的建构
第三章 哲学的发展：汉唐三教哲学
第一节 引言
第二节 究天人之际
第三节 通有无之辨
第四节 求佛性之原
第五节 道教的回应
第六节 儒学的复兴
第四章 哲学的“造极”：宋元明清理学哲学
第一节 引言
第二节 天理的发现
第三节 天理的挺立
第四节 本心的彰显
第五节 气统“上下
第六节 天理的解构
第五章 哲学的延续：中西会通的近代哲学（上）
第一节 引言
第二节 元学的探寻
第三节 天演的诠释
第四节 知行的新解
第五节 “人”的再发现
第六章 哲学的延续：融突创新的现代哲学（下）
第一节 引言
第二节 价值的安立
第三节 知识的获得
第四节 社会的改造
第七章 结语：与时创新的中国哲学
第一节 中国哲学创新的标志
第二节 和合学的创新使命
第三节 和合学的化解之道
后 语
《普通高等教育“十一五”国家级规划教材·21世纪哲学系列教材：中国哲学史新编（第2版）》将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色，回应了中国哲学在当前所面临的冲突，度越了所谓中国哲学的合法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志，即是核心话题的转换，人文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道德之意、两汉的天人之际、魏晋的有无之辩、隋唐的性情之论、宋明理气心性之辩，到近现代的中西新旧之争，核心话题的论辩，随人文语境的转变，体现了每个时期的时代精神，核心话题所依傍的诠释文本也由“五经”、《公羊春秋》、“三玄”、佛经到“四书”，最后落实到与时偕行的和合学创新使命。
《普通高等教育“十一五”国家级规划教材·21世纪哲学系列教材：中国哲学史新编（第2版）》将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色，回应了中国哲学在当前所面临的冲突，度越了所谓中国哲学的合法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志，即是核心话题的转换，人文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道德之意、两汉的天人之际、魏晋的有无之辩、隋唐的性情之论、宋明理气心性之辩，到近现代的中西新旧之争，核心话题的论辩，随人文语境的转变，体现了每个时期的时代精神，核心话题所依傍的诠释文本也由“五经”、《公羊春秋》、“三玄”、佛经到“四书”，最后落实到与时偕行的和合学创新使命。
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国人民大学出版社 |
| 版次 | 2版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 48.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 23 × 17 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
中国哲学史新编是中国人民大学出版社于2011.12出版的中图分类号为 B2 的主题关于 哲学史－中国－高等学校－教材 的书籍。