清代名医医话精华

出版前言

友渔斋医话

[清]黄退庵辑著曹炳章圈校

客尘医话

[清]计楠辑著曹炳章圈点

对山医话

[清]毛对山原著曹炳章圈点

冷庐医话

[清]陆以湉辑著曹炳章圈点

柳洲医话

[清]魏玉璜著王孟英辑曹炳章圈校

■塘医话

[清]张景焘著曹炳章增订

潜斋医话

[清]王士雄纂辑杨素园鉴定曹炳章重校读者将要看到的《清代名医医案精华》、《清代名医医话精华》这一姊妹篇，均由我国近代著名医家、中医经典秘籍的编纂、出版家曹炳章先生原辑。含清代十五家名医之医案、医话珍品。曹炳章，浙江鄞县人，字赤电。他虽出身商人家庭，其志则在悬壶济世。年少时便刻苦通读医学经典，钻研医术，孜孜不倦。年二十余，应聘为药栈经理，对药材的辨别、采集、加工炮制，有丰富的实际经验。对改革中医成药，确定主治，更有着创新的一面；对膏丹丸散的药物组成，制剂方法，何者应遵古，何者应改良，何者应废止，他有独到的经验。1903年，曹炳章应浙江名医何廉臣之邀请，负责编辑《绍兴医药月报》，工作之余，常与何切磋医术，重点探索清代名医叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英四大家之温暑治法，认真汲取前人之宝贵经验丰富自己，医术更精。随后曹炳章又自办“和济医局”，每日接治上百号病人，皆应手奏效，无不药到病除，因而名震江南。1920年至1938年期间，民国时代的军阀政权，掀起反对中医、废医存药的浪潮，因而引起广大国民和中医界的极力反对。此时，曹氏等二人被推举为浙江省中医界的代表，赴南京请愿，他同时还出面组织“中央国医馆”，并出任南京“中央国医馆”的名誉理事，为保护和振兴中医药事业奔走呼号，不遗余力。作为江南名医，曹炳章除常年行医治病外，还特别注意广为搜集中医药方面的孤本秘籍，揣摩整理。据不完全统计，曹炳章经五十余年的努力，他撰述、增订、校勘、编纂及加按的中医药书籍达到413种之多，其中包括《三焦体用通考》、《暑病证治要略》、《潜斋医学丛书十四种》、《陆氏三世医验》、《先醒斋医学广笔记》以及震撼现代国内医药界的《中国医学大成》丛书等等。他一生博览群书，目光远大，独树一帜，真可称为我国现代中医药界的翘楚，为祖国的中医药事业的继承和创新，为中医古籍的校勘、整理和出版，作出了巨大的贡献。众所周知，中医传统行医方式是相对固定一对一的关系，教学方式以家传或师徒传授为主，所以中医是相当个人化的经验医学，贵在辨证论治，因证用法，寓法于证，一症有一症之治法，一方有一方之运用。实践出真知，经验在于积累，故中医药要继承和创新，首先便离不开传承历代名医的丰富经验。治医者，除博览中医典籍之外，还必须研读名家医案、医话类著作，因为这类文字包含了名家的识见和经验得失的生动论述。在清代、明代以前，这类文字并无专著，全是稿本、抄本秘传，轻易不肯示人。明、清以来，医家便开始重视并极力搜求前代医家说医论药之言，探其奥秘。因为通过对医案、医话的研读，它能帮助我们全面、正确认识医家的学术思想渊源及其独创的辨证施治的临床经验。曹炳章更是十分重视和发掘名医的医案、医话类著作，详加圈点校阅，有的是在原作者手稿的基础上重新补充、编纂而后付印的。他称赞此类文字“灵机活泼、议论精醇，诚非学有根底，不克臻此”，“实济世之盛心，指迷之宝筏”。对这类文字的价值，给予了很高的评价。他对自己经过认真选订精审的清代名医十五家的医案、医话类著作，纳入他主编的《中国医学大成》这一鸿篇巨制。在每种著作之前，他还撰写“提要”，简要介绍全书要点及作者之成就和他选订出版以弘扬传统、嘉惠后学的用心。中医医案古称“诊籍"，又称“病案”，是医家临床经验的记录；中医医话则是医家“立言”的结晶，虽是零金碎玉，不乏真知灼见，它们都是中医学宝库中的重要组成部分和宝贵财富。今人学习古代医书，觉得深奥难懂，唯医案、医话类文字，却集中记录了活生生的救死扶伤的临床事实，文字简明，精确可读，所以前人说“读经不如读案"。国学大师章太炎说：“中医之成绩，医案最著，学者欲求前人之经验心得，医案最有线索可寻，循此研究，事半功倍。"为了让广大读者，特别是让广大中医药专科院校师生进一步认识医案、医话类著作的学术价值和实用价值，特将由曹炳章先生选订精审并收入《中国医学大成》的清代十五家名医的医案、医话类著作，分别汇编成专辑出版，冠书名为《清代名医医案精华》、《清代名医医话精华》，以飨读者。两书均依据原上海大东书局《中国医学大成》1937年版点校重排。原书成书距今将近七十年，由于历史条件的限制，书中难免存在不当之处，现就有关问题作如下说明：一、本书所收十五位清代名医的“医案"、“医话”类著作，只作点校整理，一般不作现代汉语译述和注释。二、对原书的内容，原则上不予删节、增补和改编。三、只将原书繁体字竖排版改为简体字横排，简体字一律采用标准简化字，以适应当代读者的阅读习惯。四、对原书部分过于简略的“提要”文字，我们另加“编者按”，对原著者的生卒年月和生平事迹，作了适当的补充，让读者从中得到更多的信息。五、由于受历史条件的限制，原书中不可避免地掺入了一些迷信、糟粕的内容，如狐鬼致病，符咒治病等等，均做了必要的删节。六、中药的计量单位，古今有别，而原书所采用的计量单位，悉依明、清以来普遍采用的16位进制，即1斤=16两=160钱，如果按当前采用的公制(1公斤=1OOO克)全部改过来，工作量过大，故仍保留原来的计量单位两、钱、分，读者在阅读时，当按目前生药计量采用的公制予以换算(即1两=31．25克1钱=3．125克1分=0．3125克1厘=0．03125克)。同样，原书中用于量取较长的植物药材如厚朴、肉桂、荷梗等所用度量单位尺、寸，也请按当前法定度量单位予以换算。七、原书方剂中有用犀牛角、虎骨者，有违目前政府关于保护濒危野生动物的有关法令，建议予以更换，改用替代品。

　　“医话”是医家立言的结晶，也是医家进行病例分析、学求思考有所感悟后，记录的心得。其从不同侧面反映了医家的经验与造诣。中医传至清代，达到了前人所没有达到的高峰。因此，这一时期的名医“医案”、“医话”价值也最高，历来为医家搜集揣摩之重点。本书荟萃了黄退庵、计南、毛对山等数位清代名医大家之“医话”作品七篇。内容包括对历代医家医术的认识、治医，也得、医德评选等，其中不乏具知灼见，对今人治医具有极高的学习价值。
　　全书选辑清代喻昌、张璐、徐大椿、王士雄等二十位医家属于笔记体裁的治案，以内科杂病为主；编辑以医家为纲，以病证为目，每证在病因、证候及辨证、立法处方等方面分析较详。