孝经开讲

前言

第一章 《孝经》的内容

一、开宗明义章第一

二、天子章第二

三、诸侯章第三

四、卿大夫章第四

五、士章第五

六、庶人章第六

七、三才章第七

八、孝治章第八

九、圣治章第九

十、纪孝行章第十

十一、五刑章第十一

十二、广要道章第十二

十三、广至德章第十三

十四、广扬名章第十四

十五、谏诤章第十五

十六、感应章第十六

十七、事君章第十七

十八、丧亲章第十八

第二章 《孝经》的作者

一、历代的八种说法之介绍与分析

二、我们对《孝经》作者问题的认识

第三章 《孝经》的传授与研究

一、先秦至西汉时期《孝经》的传授

二、今古文《孝经》的传授

三、唐玄宗作御注与邢昺作疏

四、朱熹的《刊误本》及其影响

五、黄震论今古文《孝经》之争

六、清代对《孝经》的研究

第四章 二十世纪《孝经》研究述评

一、世纪之初的《孝经》研究

二、新文化运动对传统孝道的批判

三、现代新儒家对传统孝道的思考（上）

四、现代新儒家对传统孝道的思考（下）

五、建设中的“新孝论”与“新孝道”

第五章 《孝经》的地位与影响

一、《孝经》在儒家经典中的特殊地位

二、历代帝王对《孝经》的推尊与表章

三、《孝经》的影响深入而广泛

四、《孝经》对朝鲜、日本的影响

第六章 其它儒家经典中的孝论

一、《论语》中对孝的论述

二、《礼记》中对孝的论述

三、《孟子》中对孝的论述

第七章 孝治——政治意义的孝

一、周代的“孝治”观念

二、孝与家族制度

三、父子关系与君臣关系

四、孝子与忠臣

第八章 孝道——家庭伦理的孝

一、爱惜身体

二、赡养父母

三、敬顺父母

四、葬祭以礼

第九章 对传统孝道的反思

一、孝道中的道德意义

二、孝道所产生的流弊

三、孝道在当今社会

第十章 孝子的故事与传说

一、虞舜：孝感动天

二、汉文帝：亲尝汤药

三、曾参：啮指心痛

四、闵子骞：单衣顺母

五、子路：为亲负米

六、老莱子：戏彩娛亲

七、郯子：鹿乳奉亲

八、董永：卖身葬父

九、江革：行佣供母

十、黄香：扇枕溫衾

十一、姜诗：涌泉跃鲤

十二、丁兰：刻木事亲

十三、郭巨：为母埋儿

十四、杨香：扼虎救父

十五、蔡顺：拾椹供亲

十六、陆绩：怀橘遗亲

十七、王裒：闻雷泣墓

十八、孟宗：哭竹生筍

十九、王祥：臥冰取鲤

二十、吴猛：恣蚊饱血

二十一、庾黔娄：尝粪忧心

二十二、唐夫人：乳姑不怠

二十三、黄庭坚：涤亲溺器

二十四、朱寿昌：弃官寻母

后记

孝的伦理道德是儒家思想的重要组成部分，在历史上一直受到官方的推崇，民间的遵循。儒家称“孝为诸德之本”，历代帝王曾标榜“以孝治天下”，民间则有“百善孝为先”的俗谚。孝道有着它深厚的思想理论基础，这思想理论基础形诸文字者，主要是一部不足两千字的不朽名著——儒家经典“十三经”中的《孝经》。
　　《孝经》，旧说是孔子所作，或称是孔子所述而曾子记之，但经考辨，当是春秋战国时后儒整理而成书。《孝经》集中论述、宣扬了儒家的孝道与孝治观念，自汉代起就为帝王所重视。帝王的推崇与表彰，使《孝经》曾经拥有很高的地位。《孝经》又被历朝规定为读书人必读之书，它的影响更是深入、广泛、持久。历代学者曾从各个方面、各种角度去研究《孝经》，或注释经文，或阐发义理，或论述其影响作用。据统计，古今有关《孝经》的研究著作达四百多种，不过其中相当一部分已经佚亡了。
　　“孝”是中国古代哲学、伦理学的一个重要概念，孝道和孝治观念曾对中国社会伦理、政治形态等诸多方面产生深刻的影响，因此，了解《孝经》的内容、思想等有关情況，对孝道和孝治观念进行分析，从而得出科学的结论，继承传统孝道中合理、有益的部分，在今天仍有其积极意义。《孝经漫谈》的写作，也就是在这方面作出我们的尝试和努力。
　　《孝经漫谈》的章次安排是：考虑到《孝经》经文较少，为便于读者了解全经内容，我们引录了全部经文，并作了白话译释；然后围绕《孝经》作者、传授与研究情況、地位与影响等问题进行介绍；又引录了其它儒家经典中有关孝的论述，以与《孝经》相参照。《孝经》论孝，涉及政治意义上的孝治和家庭伦理的孝道这两方面内容，我们又各设一章加以分析。随后，是以现代的眼光来对传统孝道进行反思。最后，我们介绍了历史上流传的孝亲的故事传说。
　　在写作过程中，我们吸收了前贤和今人的一些研究成果。因学识所限，书中或存不够精当乃至舛误之处，欢迎读者诸君、博雅之士批评指正。

《孝经》是十三经中篇幅最小的一部。《孝经开讲》首先对《孝经》全文进行了白话译释，然后围绕《孝经》的作者、传授、研究历史等问题进行介绍，同时引录了其他儒家经典中有关孝的论述，以与《孝经》相参照。书中还从当代社会的视角，对传统孝道、孝治观念进行了反思。《孝经开讲》末章，采撷诸多历史上流传的孝亲的故事传说，足可扩大读者研读《孝经》思考角度。