本草思辨录

绪说

卷一

石膏

赤石脂

硝石、芒硝

甘草

黄芪

人参

沙参

桔梗

知母

白术

黄连

黄芩

柴胡

白鲜皮

龙胆

芍药

牡丹

卷二

木香

补骨脂

姜黄、郁金

半夏

荛花

菟丝子

五味子

栝楼根、栝楼实

葛根

何首乌

萆薢

防己

泽泻

菖蒲

水萍

石斛

骨碎补

胡麻

大麻仁

粳米

薏苡仁

绿豆

扁豆、扁豆叶

淡豆豉

饴糖

韭、韭子

葱白

卷三

薤白

生姜

干姜

苦瓠

桑耳

杏仁

乌梅

桃仁

大枣

木瓜

枇杷叶

蜀椒

吴茱萸

藕、鸡头实

柏实

桂枝

卷四

沉香

乌药

黄柏

厚朴

杜仲

楝实

皂荚、皂荚子

诃黎勒

桑根白皮

楮实

枳实

枳壳

栀子

酸枣仁

山茱萸

女贞实

卫矛

五加皮

枸杞

蔓荆实

茯苓

猪苓

竹茹

蜂蜜

白僵蚕

水蛭

蛴螬

龙骨

龙齿

鲮鲤甲

乌贼鱼骨

龟甲

鳖甲、牡蛎

文蛤

鸡矢白、鸡子白、鸡子黄

猪胆汁

猪肤

羊肉

阿胶

犀角

两头尖

乱发

人尿

《本草思辨录》由清末名医周岩所撰。
　　周岩（1832—约1905），字伯度，号鹿起山人。山阴（今浙江绍兴）人。咸丰六年以副车入赀为比部主事，于京邸患寒痢，几为庸医所误，遂有志于医。披览医籍，精研岐黄。为人诊疗，亦获良效，遂有医名。
　　后历任山西祁县、安徽舒城、盱眙县令，归里复研读医典。其时西医东渐，部分中医自弃其学，扬西抑中。对此，周氏以为中医之弊，不在守旧而在弃旧，故推崇清徐大椿、陈修园、尤在泾等尊经派医家，诋毁王清任，而谓唐容川“持中西之平，阐造物之秘，洵为有功于医学”，谓西医“遗气化而究形质”，与唐容川“持中西之平”观点相仿。著有《六气感证要义》一卷（1898）及《本草思辨录》（1904）。
　　《本草思辨录》共四卷，刊于光绪三十年。《本草思辨录》载药128味，按《本草纲目》编次排列。《本草思辨录》在研究仲景用药心法方面颇有特色，所以对每味药物的性能及应用，皆本于《伤寒论》和《金匮要略》所载并加以解说。认为《神农本草经》等书是经典，不能轻易改动，同时对李时珍、刘若金、邹润安、徐大椿、陈修园等医药学家所述药性理论提出了某些不同见解。
　　《本草思辨录》不但对于本草学习有所裨益，对经方的学习亦大有促进。有感于前人注释仲圣书时，对用药心法探析较少，提出“读仲景书而不先辨本草，犹航断港绝潢而望至于海也……非特不效，抑且贻害”。故其在晚年，集平生之识验，采百家之精英，著成《本草思辨录》。
　　《本草思辨录》是作者在“西学东渐”时期对于中医和西医的深刻认识，也是作者对于中医医理和本草的系列思辨观念。这些思辨观念，较为真实地体现了该时期医家基于中医经典理论的合理思辨空间，对于提高当前医学界的临床思辨能力有一定帮助，同时亦可为卫生立法机构提供一定参考。
　　《本草思辨录》重点在于实用，既注重临床应用，权衡法度。又重视学有渊源，了解发展规律，使之掌握历代医药家的用药经验，得以古为今用。

《本草思辨录》共四卷，刊于光绪三十年（1904）。《本草思辨录》载药128味，按《本草纲目》编次排列。《本草思辨录》在研究仲景用药心法方面颇有特色，所以对每味药物的性能及应用，皆本于《伤寒论》和《金匮要略》所载加以解说。同时认为《神农本草经》等书是经典，不能轻易改动，并对李时珍、刘若金、邹润安、徐大椿、陈修园等医药学家所述药性理论提出了某些不同见解。