正解《西游记》

书籍简介:

本著作的立意和起点就是《西游记》祖本（世德堂本）开篇陈元之的《西游记序》。序曰：“孙，狲也，以为心之神；马，马也，以为意之驰；八戒，其所戒八也，以为肝气之木；沙，流沙，以为肾气之水；三藏，藏神、藏声、藏气之三藏，以为郛郭之主；魔，魔以为口耳鼻舌身意，恐怖颠倒幻想之障。故魔以心生，亦以心摄。是故摄心以摄魔，摄魔以还理。还理以归之太初，即心无可摄，此其以为道之成耳。此其书直寓言者哉！彼以为大丹之数也，东生西成，故西以为纪。”陈元之为了小说“不欲其志之尽湮，而使后之人有览，得其意忘其言也。”不对小说进行主观判断，让读者自悟，“于是兼存焉。而或者乃亦以为信。属梓成，遂书冠之。”又查，《李卓吾先生批评西游记》卷首《西游记题词》认为：“说者以为寓五行生克之理，玄门修炼之道，余谓三教已括于一部。能读是书者，于其变化横生之处引而伸之，何境不通，何通不恰，而必问玄机于玉椟，探禅蕴于龙藏，乃始有得于心也哉。”汪澹漪《西游证道书》第一回批语：“《西游记》一书，仙佛同源之书也。”张含章《通易西游正旨》的《后跋》认为：“窃拟我祖师托作《西游》之大义，乃明示三教一源。故以《周易》作骨，以金丹作脉络，以瑜伽之教作无为妙相。”乃知小说是一部主张儒释道三教合一的证道之书。《正解西游记》就是不戏说假设，不议论判断、不迎合献媚。是咬定原著一词一字，正襟而坐，坐而论道。探索古典文学研究的一个新方法，新思路。

书籍规格:

书籍信息归属:

正解《西游记》是中国商务出版社于2017.8出版的中图分类号为 I207.414 的主题关于 《西游记》研究 的书籍。