托尼·莫里森作品的后现代历史书写

“记忆重现”和莫里森的历史叙说(代序)

引言

第一节 海登·怀特的后现代历史叙事学

第二节 琳达·哈钦的后现代主义诗学

第三节 托妮·莫里森小说的后现代历史书写

一 研究背景和意义

二 国内外研究现状

三 本书的研究内容和架构

第一章 虚构主题和创伤历史

第一节 《最蓝的眼睛》的虚构和真实

一 文学的历史性和历史的文学性

二 后现代戏仿和虛构主题

三 后现代反讽和身份建构

第二节 《秀拉》：历史记忆中的创伤叙事

一 创伤叙事

“记忆重现”和莫里森的历史叙说(代序)

引言

第一节  海登·怀特的后现代历史叙事学

第二节  琳达·哈钦的后现代主义诗学

第三节  托妮·莫里森小说的后现代历史书写

一  研究背景和意义

二  国内外研究现状

三  本书的研究内容和架构

第一章  虚构主题和创伤历史

第一节  《最蓝的眼睛》的虚构和真实

一  文学的历史性和历史的文学性

二  后现代戏仿和虛构主题

三  后现代反讽和身份建构

第二节  《秀拉》：历史记忆中的创伤叙事

一  创伤叙事

二  疯癫和真理之间

三  美国存在主义者

第二章  资本主义历史语境及其权力关系

第一节  《所罗门之歌》的权力对抗和文化干预

一  权力对抗：超越传统女性主义

二  布鲁斯：实行文化干预策略

三  浸润叙事：在历史中顿悟和成长

第二节  《柏油孩子》的资本主义历史语境

一  晚期资本主义异化本质

二  从奴隶主到后工业资本家

三  生态和伦理的双重救赎

第三章  历史书写中的意识形态批判

第一节  《宠儿》的后现代黑奴叙事

一  解读美国黑奴叙事

二  本质主义批判：历史的重构

第二节  消费主义意识形态中的《爵士乐》解读．

一  消费主义：“进步”的时代浪潮

二  消费神话的失落

第三节  《天堂》的历史编码和政治隐喻

一  文本的自我指涉特征

二  美国例外论

三  现实和理想、榜样和干预

结论

参考文献

附录

后记

本书认为，怀特的新历史主义理论和哈钦的历史书写元小说，洞察到文学的历史性和历史的文学性，可以为莫里森研究提供广阔而新颖的理论视角。首先，莫里森将作品建立在历史和现实的基础上，强调历史对于当下存在的重要意义。她的每部小说都与美国黑人的重大历史事件相呼应，比如蓄奴制、南北战争、民权运动等等，这一切在强化莫里森作品后现代语境的同时，也使其小说的通俗性得到加强，从而超越晦涩难懂的后现代先锋派元小说。其次，莫里森采用精彩纷呈的手段，达到自我指涉、自揭虚构的目的。如运用不可靠叙述、多声部和多视角叙述、反侦探小说模式、魔幻现实主义等手法，揭示了文本中普遍存在的虚构特质，作为小说纹理的历史书写也随之失去客观性和真实性，从而凸显了元小说的特征。再次，历史的阐释性和主观性暴露出社会权力关系和书写者的意识形态，历史书写实际上是政治角斗场。莫里森作品呈现出典型的后现代意蕴，在消解宏大历史叙事的同时，彰显边缘化弱势群体的文化诉求，为黑人民族的未来发展指明了方向。