弓弦与竖琴

中译本前言/刘小枫关于文献的说明前言一、开端 神义论 政治学 特勒马科斯二、范式与意志 涅斯托尔 海伦与墨涅拉奥斯三、奥德修斯的抉择四、费埃克斯人 羞涩 天堂 荣耀

中译本前言/刘小枫关于文献的说明前言一、开端 神义论 政治学 特勒马科斯二、范式与意志 涅斯托尔 海伦与墨涅拉奥斯三、奥德修斯的抉择四、费埃克斯人 羞涩 天堂 荣耀五、奥德修斯自己的故事 记忆与心灵 自然 哈得斯 命运六、奥德修斯的谎言七、非命者 特奥克吕墨诺斯与欧迈奥斯 女仆 名字与伤痕八、求婚人与城邦 求婚人 城邦九、相认 佩涅洛佩 哈得斯 拉埃尔特斯附录伯纳德特小传（伯格）纪念伯纳德特（曼斯斐尔德）译后记

本书作者伯纳德特把《奥德赛》放在整个古希腊文化背景中审视，用古典学知识来解读荷马史诗，他在这本篇幅不大的书里处理了很多主题，比如智慧在思想中扮演着什么样的角色，“地狱”具有什么样的特征和意义，生与死的关系如何，神人关系产生了怎样的变化，以智慧著称的雅典娜要建立什么样的新型的神人关系，等等。

伯纳德特的这本书告诉我们，不是传统评语库里没有可用的资源，而是我们的眼光有问题，无限丰富的历史传统里面有无限丰富的资源，足够我们现在的思考。如果可以找到一种方法，重新划定诗歌与哲学之间，或者更重要的，重新划定某些诗人与柏拉图之间的界限，也就是在诗歌中找到哲学，在哲学中找到诗歌。这本《弓弦与竖琴》就是明证。