禅天禅地

《生活禅系列丛书》总序什么是禅第一则 长空不碍白云飞第二则 禅之心要第三则 三心不可得 自己烧著作第四则 呵佛骂祖第五则 德山棒 第六则 行云流水三禅友第七则 一粒粟中藏世界第八则 鳌山成道第九则 寸丝不挂第十则 孚上座讲第十一则 啐啄同时第十二则 仪晏入定第十三则 三种病人

《生活禅系列丛书》总序什么是禅第一则 长空不碍白云飞第二则 禅之心要第三则 三心不可得 自己烧著作第四则 呵佛骂祖第五则 德山棒 第六则 行云流水三禅友第七则 一粒粟中藏世界第八则 鳌山成道第九则 寸丝不挂第十则 孚上座讲第十一则 啐啄同时第十二则 仪晏入定第十三则 三种病人第十四则 不相违背第十五则 一切现成第十六则 法眼观禅 第十七则 通玄峰顶第十八则 白云深处坐禅僧第十九则 自然而然第二十则 云门出世第二十一则 日日是好日第二十二则 久坐成劳第二十三则 电光石火迸禅机第二十四则 折扁担悟道第二十五则 随缘而住第二十六则 佛印戏东坡附：本书禅宗人物法脉传承表后记

有不少学者常常这样讲：“佛教产生于印度，发展于中国，开花结果于日本。每次听到话，总不免要兴起许多感慨来，在宋以前，我国佛教非常发达，当明有八个主要的大宗派，其中禅宗是最具有中国特色、最能体现佛陀本怀的一大宗派。那时禅宗的法脉几乎遍及整个大江南北，并东传日本、韩国，南达越南等地。南宋以后，我国佛教开始慢慢走向衰落。到了近代，佛教的影响力就更小了，为什么会出现这种情形呢？原因是多方面的，我想其中一个最主要的原因，恐怕与中国后期的佛教脱离社会现实的修行作派有关。

为了推动佛教在新时期更好地为现实服务，也为了争取更多的人对生活禅的认同与参与，十多年来，在中国佛协和河北省委、省政府的亲切关怀和大力支持下，我们河北省佛教协会围绕“生活禅夏令营”，等等，虽然我们取得了一些成绩，在教内外引起了比较好的反响，但是这仅仅是一个起步，还有很多的事情需要我们继续去做。