人类向何处去

人类向何处去

陆寿筠, 著

出版社:九州出版社

年代:2013

定价:48.0

书籍简介:

本书旨在讨论如何追寻世界本相,寻求人类良好的生存环境,探讨人类实现可持续发展的途径。通过对古今东西方哲学思想的比较,肯定东方哲学尤其是以《老子》为首的中国古代哲学的大智慧,呼吁人类在维护动态平衡等的问题上重视东方哲学,以期东方哲学得到振兴。

作者介绍:

陆寿筠,1963年毕业于上海复旦大学外语系英语言文学专业。后任教于华东师范大学外语系。1983年移居美国旧金山至今。工作谋生之余独立从事学术修习与研究。

书籍目录:

自 序

引 言

第一部分 世界本相: 心物不二、无形无体

一、万物流变, “万法性空”

二、无体之本: 无限潜在可能性

三、“超验混沌” 不可言说: 一个思想实验

四、“人化世界”: 相对存在、有限可知

(一) “心物相对二分” 之滥觞

(二) 从相对存在到有限可知

五、心物之绝对二分: 西方宗教与科学主义

(一) 宗教与科学: 社会功能各异, “心物对立” 相同

(二) 中西创世神话: 两种形上景观

(三) 西方宗教内在对立两重性: 心物对立之恶果

第二部分 人类社会: 动态平衡之多维整体

一、人类意识结构之特点

(一) 意识结构多重侧面之分工互补

(二) 意识结构整体之层次递进: 从单纯直观到多维综合

二、人类社会之多维性、层次性

(一) 人类社会多维时空中的层次性

(二) 多层次、多维度的社群网络

(三) 天—地—人: 道—法—德

(四) 宏观社会—微观社会—个体人: 人类社会三个基本层次

(五) 文化—政治—经济: 儒法中西“爱恨三角”

(六) 天理—人欲、道义—利益: 诸多层次的终极简化

(七) 大自然恩赐—人类集体智慧—个体劳动: 物质产品价值的三大源泉

(八) 从单维视野到多维视野: 资本主义生产力“先进”吗?

(九) 垄断大资本—自由中小资本—广大劳动阶层: 世界资本主义生产关系三层次

(十) 东—西、南—北、国家—国家集团/ 文化圈、经济—政治—文化: 多维交叉坐标中的北欧“社会民主主义”

(十一) 基层企事业—民族国家—人类共同体: 世界民主制度之三个关键层次

(十二) 从人类意识结构层次递进性到“层级递进式选举制” 设想

三、多维整体之动态平衡

(一) 多维整体性之实质: 动态综合平衡

(二) 对立之“内化” 与“外化”: 中西历史之正反对比

(三) 对抗思维: “左” 与右的通病

(四) 求衡思维: 当代世界之七大关系

(五) “阴阳平衡” 与“对立统一” ( “一分为二” )

(六) “五行”: 阴阳平衡之基本模式

(七) “雌节” 与“雄节”

(八) “求衡” 与“无为”: “无为而治” 等于“自发秩序”放任主义?

(九) “求衡思维” 与“内圣外王”: 物质“无产” 与精神“无产”

(十) 相对“自我”, 执而不着: 减少对抗、增进平衡

第三部分 振兴东方哲学 抵制话语霸权

一、“实在论” 之延伸与否定: 东方哲学之回归

(一) 哲学范畴: “空间”、“时间”、“因果”: 从物质论回归相对论

(二) 哲学认识论: 从唯物、唯心之对立回归心物一元论

(三) 哲学认识论: 从科学主义回归解构主义

(四) 哲学方法论: 从形式逻辑回归模糊逻辑: 从彼“非矛盾律” 回归此“非矛盾律”

(五) 哲学方法论: 从机械实体论回归能动关系论

(六) 哲学方法论: 从量化万能论回归社会关系实质调节论

(七) 理论物理学: 从基本粒子论回归波粒二象说

(八) 社会伦理学: 从原子—铁板论个人主义/ 集体主义回归个人/ 群体兼利主义

(九) 政治经济学: 从资本帝国主义霸道经济学回归天下主义全球政治经济学。

(十) 医学养生: 从零件修补术回归身心和合论

二、人类文明之阴阳五行: 非线性历史观

(一) 百家争鸣 互补短长

(二) 文明碰撞 阴阳回旋

内容摘要:

《人类向何处去》一书旨在讨论如何追寻世界本相,寻求人类良好的生存环境,探讨人类实现可持续发展的途径。通过对古今东西方哲学思想的比较,肯定东方哲学尤其是以《老子》为首的中国古代哲学的大智慧,呼吁人类在维护动态平衡等的问题上重视东方哲学,以期东方哲学得到振兴,并能促进社会的和谐发展。

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9787510822537
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出版地北京出版单位九州出版社
版次1版印次1
定价(元)48.0语种简体中文
尺寸24 × 17装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

人类向何处去是九州出版社于2013.7出版的中图分类号为 B0 的主题关于 社会哲学-研究 的书籍。