宇宙观与生活世界

引言

第一章 月下狂舞——一个花腰傣女性的感灵初体验

事件：跳月亮姑娘

相关：房屋结构、村寨布局、勐与方位

概念：与人分享世界的众批

第二章 花街对歌——花腰傣人生命中的性与爱

事件：花街节与玩寨子，花腰傣的性生活模式

相关：朗娥桑诺的神话爱情

概念：亲属制度

第三章 女巫之路——人与灵的磨合和沟通

事件：巫批之舞——从女人到女巫

相关：送批与叫亨，女巫的日常工作

概念：生命力之亨、亨在生命流程中的循环、不幸的解释

第四章 迎生送死——世界的样子和人的位置

事件：葬礼与上界之路

相关：生产之前保亨、大蛇处的补充路线、小人国故事

概念：三界的样子、人格化的批、批的线性流动

附加：异能力者——“变西”携带者的故事

第五章 寨中辖灵——他们的人间和社区

事件一：社头的产生、管寨雅嫫的产生

事件二：社区仪式——撵寨子和祭社

概念：人界的样子、世界的有限与无限、社区

第六章 理论探讨——花腰傣的宇宙观

血肉之躯与精神实体

被遗忘的祖先和凸显的社区

在此与在彼——多位一体与观念中的时空

温和的人间与平顺的宇宙

信仰与构建，宇宙观中的宗教

结论：花腰傣社会的结构与运作

附录（1—15）

附录1 花腰傣背景知识

附录2 花腰傣的农业生产循环

附录3 花腰傣的月历、天干地支和十二属相

附录4 花腰傣的民族服饰

附录5 婚礼流程

附录6 民间传说

附录7 花腰傣语中的数词

附录8 花腰傣的命名法

附录9 花腰傣亲属称谓详图

附录10 两性社会分工及对巫术的参与程度

附录11 家庭以一年为周期的祭祀循环

附录12 花腰傣语中的人称代词

附录13 葬礼全过程

附录14 几个傣寨以一年为周期的祭社时间表

附录15 “开秧门”事件框架

参考书目

    
十万人口，僻处幽远，服饰绚烂，风俗特异。即使在民族风情绮丽纷呈的云南，花腰傣也是引人注目的族群。这其中，既有大众的兴趣，也有学术的关注。本书是力图结合两者的一种表述。
吴乔编著的《宇宙观与生活世界》首先是一部民族志。要在有限的篇幅内，用清晰的线条描述完整的异文化之网络。牵引故事的时间线索是一个花腰傣女性的人生历程，它在亲属制度、信仰体系、社区生活等大背景上隐现，展开了个人，也展开了社会。
《宇宙观与生活世界》还是一本人类学理论著作。知微见著一向是人类学的长项，能从陌生的一小群人的文化结构观照整个人类的思维模式，以获自遥远的他者的知识来相对化我们自己。
本书提出了时间观、空间观、人观、生命观、社会观等包含在“宇宙观”这个大问题之下的诸问题，并用案例和分析作了部分回答。

    
从“月下狂舞”到“花街对歌”，从“女巫”到“社头”，从生到死，作者将其作为方法的“事件”、“相芙”和“慨念”贯穿在民族志写作及其叙事阐释之中，为“找寻花腰傣社会亲属组织、家庭、婚姻和性生活的规则”呈现出了一张缀满文化隐喻的意义之网延续了14个月的田l野作业，游走在4个乡镇的16个寨子之间，驻足在3个傣寨中，制作出500人的详尽谱系这些数字的背后凝结了一位青年学人走向田野，走近民间，走进生活世界，去经历和理解一个地方社会的结构与运作的学术努力和文化自觉。
《宇宙观与生活世界》作者吴乔沿着一位女性的生命历程，在“宇宙观与生活世界”的结点上采撷了花腰傣的巫语歌吟和神话传说，然后让本土的口头叙事与作者的民族志阐释一道互为表罩，为一个民族的亚支系之所以穿越千年而自在自为的“温和”的生活史做出了精细而生动的勾勒。