粤东畲族

绪　论／1第一章　理论综述与研究方法／15　　第一节　理论与概念／15　　第二节　畲族研究综述 ／39　　第三节　研究方法与叙述结构／43第二章　畲族认同：族称由来与族群身份的确立／48　　第一节　凤凰山畲族概况／49　　第二节　畲族族称的由来／55　　第三节　族源与迁徙／62　　第四节　族群边界的确立／67　　第五节　小结／83第三章　南山村：传统文化薪火闪烁的畲村／86　　第一节　当代族群互动经历／87　　第二节　社会主义建设阶段族群认同的淡化／129　　第三节　传统文化的复兴／196　　第四节　民俗文化村的申办／217　　第五节　小结／220第四章　北山村：生计模式变迁中的古老畲村／222　　第一节　生计模式的变迁／223　　第二节　社交范围的拓展／245　　第三节　畲族文化的式微／266　　第四节　小结／286第五章　东山村：围屋中走出的新畲村／288　　第一节　东山村的客家文化传统／290　　第二节　民族成分变更／298　　第三节　畲族文化建构／329　　第四节　小结／333第六章　结论／336　　第一节　关于族群概念的研究总结／337　　第二节　族群理论在田野研究中的综合运用／340　　第三节　村落层次上的族群认同与文化变迁／349　　第四节　关于田野调查过程与方法的反思总结／354参考文献／359附　录　一组田野调查图片／375后　记／385

本书结合历时与共时并重、主位与客位共呈的当代民族志田野研究方法和视角，通过大量具体生动的文献资料和田野访谈记录，系统阐述了中国东南地区三个畲族村落的族群认同与社会文化变迁经历，并以广泛深入的主位经历展现了当代华南畲族村庄“畲文化记忆与汉文化现实”的日常生活现状。【作者简介】谌华玉，1964年生，四川眉山人，博士，汕头大学文学院外国语言文学系副教授。l989年就读于西南师范大学外国语言文学系英语语言文学专业，l992年毕业，获文学硕士学位；此后一直任教于广东省汕头大学外国语言文学系。2002年考入中山大学人类学系，在职攻读文化人类学博士研究生，2008年毕业，获法学博士学位。目前从事高校英语专业语言、文化和文学教学工作；研究方向主要为文化认同与后殖民主义英语文学。曾合编出版英语教学类书籍2部，发表语言、文化、文学研究论文十余篇。