如是我闻

第一章宗教哲学新论

第一节宗教与宗教学新论

第二节宗教哲学方法论的理论探索

第三节宗教制度化及宗教哲学的二律背反

第四节中国宗教哲学的传统模式

第五节中国宗教哲学系统思维的总体趋势

第二章佛教哲学及佛学的比较宗教学研究

第一节中国佛学非本体的本体诠释

第二节宋代新儒教哲学

第三节船山先生的佛学现量观

第四节科学与理性的佛学百年

第五节佛教的科学分析及佛学、科学的比较研究

第六节中英文圣经翻译中本体论和人性论的文化差异

第七节禅与基督教本体论的对话道、言与空、心

第三章禅与禅学

第一节禅考

第二节理学禅学

第三节宋诗中禅的理趣

第四节孔门大乘阳明禅

第五节混融三教的文字禅

第四章佛学的现代诠释

第一节双相二重否定的佛教哲学及近代佛学的特点

第二节近代思想家的宗教向度

第三节汤用彤的比较宗教学研究

第四节欧阳竟无法相唯识学诠

第五节章太炎的法相唯识哲学

第六节熊十力破破新唯识论的本心本体论

第七节太虚科学唯识宗说

第八节胡适对禅宗史研究的贡献

第五章古今索微

第一节创变中的民国学术

第二节清代学者对《鬼谷子》研究的贡献

第三节光山净居寺考

附录麻天祥学术年表

　　本书内容丰富，涉及许多重大命题，宏观体现了作者跨学科的哲学研究成果；整体上以宗教哲学理论为基础，反映了作者对宗教、宗教学深入透辟的理解和独具特色的新观念、新思路。　　本书分为五个部分：一、宗教哲学新论；二、佛教哲学及佛学的比较宗教学研究；三、禅与禅学；四、佛学的现代诠释；五、古今索微。对佛教哲学给予全方位的探索，并在比较宗教学的框架中进行多学科的比较研究，从而尝试为佛学的现代诠释奠定思维的基础，开拓近现代佛学研究的新领域；在禅和禅宗哲学研究方面，更多地表现出对历史反思的科学性和实践理性，凸显禅的庄老化、中国化，及其对中国文化的再创造─对中国人生哲学的重铸、理性思维的丰富、审美观念和审美情趣的陶冶；对近代文化哲学的研究和史料的考据，则试图为中西印文化的融会贯通提供一个新的视角。全书内容丰富，涉及许多重大命题，宏观体现了作者跨学科的哲学研究成果；整体上以宗教哲学理论为基础，反映了作者对宗教、宗教学深入透辟的理解和独具特色的新观念、新思路。