社会科学知识新论

自序应特别强调东亚经验的重要性(黄俊杰)科学主义必须“谦卑执政”(管中闵)野狐之瑜(王逸舟)前言第一编 社会科学的知识伦理 第一章 超越主客二元对立：理论与实践的相互构成 第二章 找鱼：后现代社会科学研究的异己伦理试论第三编 社会科学与文化研究 第三章 全球化的方法与反方法：疆界作为游戏规则 第四章 从东方主义到本土社会科学：四种台湾观点第三编 国际关系的知识基础 第五章 人在江湖：国际关系的“知识论个人主义” 第六章 中庸之道：中文国际关系文献的类英国学派第四编 中国研究的知识生产

自序应特别强调东亚经验的重要性(黄俊杰)科学主义必须“谦卑执政”(管中闵)野狐之瑜(王逸舟)前言第一编 社会科学的知识伦理 第一章 超越主客二元对立：理论与实践的相互构成 第二章 找鱼：后现代社会科学研究的异己伦理试论第三编 社会科学与文化研究 第三章 全球化的方法与反方法：疆界作为游戏规则 第四章 从东方主义到本土社会科学：四种台湾观点第三编 国际关系的知识基础 第五章 人在江湖：国际关系的“知识论个人主义” 第六章 中庸之道：中文国际关系文献的类英国学派第四编 中国研究的知识生产 第七章 中国知识的归类：脉络的拼凑、累读与开展 第八章 知识观光：中国研究的本体论与知识论框架第五编 政治学中的身份议程 第九章 文化研究作为政治学的次领域：能否?应否? 第十章 少数民族作为方法：团结论述之外的能动性 附录 找回民间：反思两岸关系研究中的名器意识

本书的重心放在文化研究对科学主义的主要挑战上，以期读者能够摆脱无所不在的科学主义霸权，重新思考知识之性质为何，产生继续探究之兴趣，进而深思当代社会科学与政治知识的意义。各章均采用强迫对话的方式，针对具体的研究议程，铺陈迥异的研究设问与方法论，既引介来自文化研究界对于社会科学主义的检讨，也探究文化研究者对于社会科学知识如何另辟蹊径。作者在本书各章的论述中，出入中外各家，在略带后现代主义的文风中，表现出作者的慧识和独到探索，值得不同学科背景的读者细读。 作者石之瑜教授将他近年来在各地讲学所撰写的论文，汇集成为本书。 本书在五编共十章的论述中，涉及的课题至为广泛，但是全书各章都环绕着一个主题：对当代社会科学研究中具有主流论述地位的科学主义之批判与反省。作者在本书各章通过对于科学主义研究方法论及其实践的批判，企图解构以科学主义为基础的主流论述及其霸权结构，强调文化研究在当代社会科学研究中的重要性，从而唤醒社会科学工作者对于“他者”的平等对待，以及对于弱者(如少数民族)的关怀之情。作者在本书各章的论述中，出入中外各家，在略带后现代主义的文风之中，处处显示他对于科学主义的不满，也流露出他的悲天悯人的胸怀。

本书各章通过对于科学主义研究方法论及其实践的批判，企图解构以科学主义为基础的主流论述及其霸权结构，强调文化研究在当代社会科学研究中的重要性，从而唤醒社会科学工作者对于“他者”的平等对待，以及对于弱者(如少数民族)的关怀之情。 ——黄俊杰 它为科学主义者打开了一扇窗口，吹入一丝凉风，提醒我们未来在学术的追求上必须敬谨从事，避免不加细查的套用模式，避免将自己的观点强加于人，也要避免粗暴地坚持普遍法则。 ——管中闵