大宋文臣的非正常生活

第一章宋朝顶级名士

一、潇洒一世的苏东坡

二、醉翁欧阳修

三、独乐园主人司马光

四、王安石的个性

五、寇准的个性与生活

第二章朝堂内外

一、宰相与皇帝之间的攻与守

二、朝堂趣事

三、官场趣闻

四、赏花游春

五、诗书生活

六、名士的艳遇

第三章名士之饮

一、宋朝士大夫与酒

二、宋朝士大夫与茶

三、饮食话题

四、诸公家宴

五、冒死吃河豚

第四章士大夫的宅园

一、宰相治第

二、无暇消受的华宅

三、陋宅亦风雅

四、苏东坡的住宅梦游春

第五章红尘与野逸之间

一、士大夫的红尘乐事

二、宋代文士养生及修炼

三、野逸生活

四、晚年乐事

这篇后记，是在本书写完两年后提笔的。我几乎从不写后记，但是现在，在又一个岁末年终，北风呼啸的夜晚，我特别想念那些逝去的日子，想念那些带走我的零星的欢乐和太多的哀叹的岁月。有时看着公园里光秃秃的树干，恍然以为它们本来就是这个样子，想象它们顶着绿色的头发在风中曼舞的样子，还真有些困难。

这些年很少出门旅行，我想，如果人的心灵不能奔腾向远的话，人的脚走多远都像在牢笼中徘徊。我更诧异于另一种感觉：就是身在别处，却忽然想，其实真正的旅行就是回家，回到内心。我喜欢施蛰存先生的“绕室旅行”。足不出户，心就去了远方。这个远方，有时就是此地，就是足下的方寸之地。我相信每个人都有一座心灵的秘密花园，但未必每个人都能找到通往它的途径。很遗憾，我自己也一次次迷失在浓雾中，找不到那座属于自己的花园。

我常常在古书中、古诗中看到让我发呆的句子，我想可能这里面暗含着通往花园的密码。比如：“曲终相顾起，日暮松柏声。”“何意一去，心如流星。”“今夜何人吟古怨，清诗未了冰生砚。”“坐中人半醉，帘外雪将深。”“碧桃花下醉相逢，说尽鹏游蝶梦。”“醉酒曾同凉月舞，寻芳还隔红尘面。”“山中有此玉川人，相思一夜梅花发。”“西窗外，风摇翠竹，疑是故人来。”“饮罢风生两腋，醒魂到，明月轮边。”“一笑出门去，千里落花风。”“吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。”“吊古愁浓，怀人日暮，一片心从天外归。”这些诗句并不是古来公认的诗歌名句，都是平平常常地散落在诗集中，大多是宋人所作。我看来，在唐、宋、明三个朝代中，宋代文人是对天地自然与人的心灵最有感应的一群人，唐代文人的生活环境受太多的马蹄和尘土的影响，不够舒适，对心灵的感受不如宋人细致，因为来不及；明代有太多的禁忌，又要背诵太多前人的优秀篇章，影响到他们的自信。再者我认为，看一个社会文明程度高不高，一个指标就是要看其中的文化人活得悠闲自在与否。

所以几年前我选择宋代的文人生活作一番观察，仿照古代笔记体裁，集结典型与非典型的宋代士大夫个人生活的种种侧面，书名原为《宋代文人生活》，后来嫌其平淡无趣，改为《宋代士大夫的诗酒生活》，但又觉得书中内容不仅限于诗和酒，故又改为《苏轼同僚笔记》，最后由出版方定为今名。

王镜轮2006年12月5日于崇文门

　　本书对宋代的文人生活作了一番观察，仿照古代笔记体裁，集结典型与非典型的宋代士大夫个人生活的种种侧面，如朝堂内外、名士之饮、士大夫的宅园、红尘与野逸之间等等。语言通俗，内容有趣，可读性很强。
　　宋朝是士大夫的乐园。太祖誓不杀士大夫的律令，使宋朝文臣活得比其他任何一个朝代的文职官员都自由、潇洒甚至大胆。宋朝的政治斗争相对温和，大臣触犯律令，绝少遭受杀戮，更多的是被贬官远谪。因此，大臣可以拒见衣装不整的皇帝，可以痴恋雏妓，可以和皇帝比酒量，这显得多少有些不正常。　　然而这种不正常，却是现代人多所企慕的。在宽松的环境下，宋朝文臣一方面入世为官，寻求红尘的乐趣；一方面出世做仙，探索野逸的风致，实现儒道互补的人生。科举入仕，士大夫大多是为稻粱谋；而他们真正想过的生活却是一种回归自然的逸趣人生，如鱼儿游水，鸟儿归林，自由散漫、诗意、真实。
作者简介：　　王镜轮，1962年生于北京，祖籍陕西省扶风县。1980年考入中国人民大学，1984年至1987年在该校攻读中国政治制度史专业研究生，获历史学硕士学位。1988至1993年在中国政法大学任教，后辞职从事专业写作。多年潜心于中国古代典章制度、宫廷历史的研究，在中国大陆、台湾、香港出版著作多种。主要有《中国帝王宫廷生活》、《中国古代禁卫军》、《故宫宝卷》、《走进皇宫系列丛书》、《成龙宝典》（再次出版时更名为《做一个皇帝读书郎》）、《故宫读本　　紫禁城全景实录》、《皇帝的天命尊颜》。