绿色性灵

史料分析篇

民间规约在历代自然生态与资源保护活动中的文化传承．．．．．．．．．．．．古开弼（3)

生态文化视野下的"十八杉"民俗解析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．古开弼（13)

我国封山育林从民间习俗走向民族传统和民族精神．．．．．．．．．．．．．．．古开弼（43)

我国各民族祭林拜树习俗的生态文化透视．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．古开弼（55)

我国古代人工防护林探源．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．古开弼（69)

我国历代保护自然生态与资源的民间规约及其形成机制．．．．．．．．．古开弼（74)

我国南方少数民族保护自然生态与资源的民间规约述略．．．．．．．．．古开弼（91)

照叶树林文化与稻作起源传播．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．古开弼（102)

中华民族的树木图腾与树木崇拜．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．古开弼（115)

现代分析篇

满眼新绿话"升温"．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 古开弼（153)

春光满目看"试点"扬帆起锚待远航．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．古开弼郝利超（160)

关于林地使用权物权化的实现路径探索．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 古开弼（163)

广州城市林业发展的目标模式．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 古开弼（170)

广州农业与农村可持gf发展管窥．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 古开弼（175)

广州林业：与大都市建设相协调．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 古开弼（182)

迈向国际大都市广州林业谱新篇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 古开弼（188)

发展分析篇

一个"绿色创汇企业"的经营之道．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．古开弼（197)

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《绿色性灵》为林业文化、经济、发展等相关问题的研究论文集。经济林产业化与可持续发展研究：首届中国林业学术大会经济林分会学术研讨会论文集 简介：本书以“经济林产业化与可持续发展”为主题。根据会议上收到的86篇学术论文而编，内容涉及经济林资源、栽培技术、开发利用、基础理论及发展战略研究。

作为高尚的精神追求，古开弼利用工作之余，辛勤笔耕，不辞辛苦爬格子。坚持写作四十多年，不为功利，默默耕耘，尤其在他病危的*后岁月，依然笔耕不辍，直至*后一刻，其心可嘉，其神可念，十分难得。他用他崇高的人格、积极的行动教育、感化、激励着我。古处永远活在我的心中。
此书命名为《绿色性灵(林史与农经研究文集)》，正是对古处一生*好的诠释。他出生在重庆市的一个山村，在山村长大、工作，恢复高考后就读于北京林业大学，先留校任教、后南下广州一直在农业部门工作，终生与绿色为伍。全书分为史料分析篇、现代分析篇、发展分析篇、科技分析篇共四大篇，26篇文章，30多万字，凝结着古处的毕生心血。