西方博雅教育思想的起源、发展和现代转型

西方博雅教育思想的起源、发展和现代转型

沈文钦, 著

出版社:广东高等教育出版社

年代:2011

定价:55.0

书籍简介:

本书根据作者的博士论文修改而成。该论文获第五届中国高等教育学会高等教育学优秀博士学位论文奖。作者以文本分析为基础,以概念史为方法,以“教育的理想类型与知识的挑选”为视角,对博雅教育的“概念变迁”进行系统研究。全书共六章,分为上下两编。本书是国内首次针对博雅教育思想的全面性研究,具有填补空白的学术史意义。

书籍目录:

引论 第一节? 博雅教育与西方教育传统 第二节? “liberal这个词到底是什么意思呢?” 第三节? “博雅教育”概念在中国?  一、译著中的“博雅学艺”与“博雅教育”?  二、教育研究中的“博雅教育”??  三、通识(通才)教育运动与博雅教育 第四节? 文献评述?  一、思想史路径研究的评述(1890—2005)?  二、已有研究的局限性 第五节? 本书的研究问题、方法与结构?  一、研究问题、研究方法和分析路径’?  二、本书篇章结构上编? 对真正自由入的教育:古典时期的“博雅教育”、概念 第一章? 自由人一奴隶的分野与liberal cducation概念的诞生  第一节? 古典“自由人教育”概念的诞生  第二节? 真正的自由人(绅士)与奴隶的分野???  一、奴隶、自由人与真正的自由人(绅士)????  二、“真正的自由人”与绅士品格????  三、哲学家教育与绅士教育 ??? 四、自由人一奴隶的分野与教育的区隔  第三节? “真正的自由人”的教育方案? ? 本章小结? 亚里士多德与哲学家的“自由”教育传统 第二章? 西塞罗、塞涅卡与古罗马的“博雅教育”概念?  第一节? 西塞罗与古罗马“博雅教育”概念的出现???  一、“自由人技艺”与“自由人教育”????  二、“自由人技艺”的家族概念????  三、“自由人技艺”与“卑贱的技艺”????  四、“自由人技艺”与雄辩家之养成????  五、哲学家一雄辩家:智慧与雄辩的结合???  六、西塞罗与博雅教育或自由人教育的概念?  第二节? 塞涅卡:从“自由人教育”到“使人自由的教育”????  一、“自由人技艺”(artes liberales)与“通育”(enkukliospaideia)???  二、塞涅卡的“自由人通科”???  三、真正“自由”的教育???  四、哲学与自由? ”???  五、第88封书信的思想史意义与历史影响  本章小结? 自由人教育理论的两种模式 第三章? “自由技艺”的基督教化与七艺典律的建立  第一节? artes liberales的语义学分析  第二节? “自由技艺”的基督教化  第三节? 七艺典律的建立 第四节? 自由技艺与心灵自由???? 一、早期基督教作家的解释???? 二、自由技艺与灵魂不朽???? 三、自由技艺与机械技艺???? 四、自由技艺与心灵自由?? 本章小结? 中世纪的“自由技艺”概念? ……下编 从博雅到自由:17世纪以来英语世界的Iibral education概念及其现代转型参考文献后记

内容摘要:

  概念的历史语义学分析。在20世纪之前,所谓liberalarts(或liberal sciences,liberalstudies),其本质的含义是“符合自由人身份的知识”或“符合绅士身份的知识”,liberaleducation的本质含义是“自由人的教育”或“绅士的教育”。在17一19世纪的英国,liberal具有两层最为基本的语义维度:①符合绅士身份的、绅士般的、高贵的、高雅的;②博学的、丰富的、广博的、通识性的。liberaleducation的概念一方面反映了古典教育的“雅”、“俗”分野,另一方面则反映了古典教育“尚博”、“尚通”的基本精神。而在20世纪,liberal的基本语义是“自由的”、“解放的”。【作者简介】  沈文钦,1981年生。北京大学文学学士(2003)、教育学博士(2008)、公共管理学博士后(2008—2010)。现为北京大学教育学院讲师。  主要研究领域为知识与高等教育、西方教育思想史、博士生教育。主译学术著作《哲学家与雄辩家》、《美国的大学学术治理》、《成为反思型教师》、《学会引用》等。发表学术论文20余篇。研究成果获中国高等教育学会“第五届高等教育学优秀博士学位沦文奖”,“联校教育:社科医学研究论文奖计划”十五三周年优秀论文一等奖。 引论 第一节? 博雅教育与西方教育传统 第二节? “liberal这个词到底是什么意思呢?” 第三节? “博雅教育”概念在中国?  一、译著中的“博雅学艺”与“博雅教育”?  二、教育研究中的“博雅教育”??  三、通识(通才)教育运动与博雅教育 第四节? 文献评述?  一、思想史路径研究的评述(1890—2005)?  二、已有研究的局限性 第五节? 本书的研究问题、方法与结构?  一、研究问题、研究方法和分析路径’?  二、本书篇章结构上编? 对真正自由入的教育:古典时期的“博雅教育”、概念 第一章? 自由人一奴隶的分野与liberal cducation概念的诞生  第一节? 古典“自由人教育”概念的诞生  第二节? 真正的自由人(绅士)与奴隶的分野???  一、奴隶、自由人与真正的自由人(绅士)????  二、“真正的自由人”与绅士品格????  三、哲学家教育与绅士教育 ??? 四、自由人一奴隶的分野与教育的区隔  第三节? “真正的自由人”的教育方案? ? 本章小结? 亚里士多德与哲学家的“自由”教育传统 第二章? 西塞罗、塞涅卡与古罗马的“博雅教育”概念?  第一节? 西塞罗与古罗马“博雅教育”概念的出现???  一、“自由人技艺”与“自由人教育”????  二、“自由人技艺”的家族概念????  三、“自由人技艺”与“卑贱的技艺”????  四、“自由人技艺”与雄辩家之养成????  五、哲学家一雄辩家:智慧与雄辩的结合???  六、西塞罗与博雅教育或自由人教育的概念?  第二节? 塞涅卡:从“自由人教育”到“使人自由的教育”????  一、“自由人技艺”(artes liberales)与“通育”(enkukliospaideia)???  二、塞涅卡的“自由人通科”???  三、真正“自由”的教育???  四、哲学与自由? ”???  五、第88封书信的思想史意义与历史影响  本章小结? 自由人教育理论的两种模式 第三章? “自由技艺”的基督教化与七艺典律的建立  第一节? artes liberales的语义学分析  第二节? “自由技艺”的基督教化  第三节? 七艺典律的建立 第四节? 自由技艺与心灵自由???? 一、早期基督教作家的解释???? 二、自由技艺与灵魂不朽???? 三、自由技艺与机械技艺???? 四、自由技艺与心灵自由?? 本章小结? 中世纪的“自由技艺”概念? ……下编 从博雅到自由:17世纪以来英语世界的Iibral education概念及其现代转型参考文献后记

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丛书名中国高等教育学会高等教育学优秀博士学位论文丛书
9787536140813
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出版地广州出版单位广东高等教育出版社
版次1版印次1
定价(元)55.0语种简体中文
尺寸26 × 19装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

西方博雅教育思想的起源、发展和现代转型是广东高等教育出版社于2011.8出版的中图分类号为 G40-091 的主题关于 教育思想-思想史-研究-西方国家 的书籍。