愤怒的苹果

王祥夫的小说，继承了《红楼梦》叙述上的灵动与自然，对日常生活细节的细致描绘，以及对“世道人心”的洞察。从这些基本面出发，王祥夫又融入了他对时代的观察与思考，将之化为自己艺术上的特色，这同时也是对中国小说传统的创造性转化。所以王祥夫的小说，更像“中国”的小说，而不像西方小说观念中的“小说”，于重视生活中的细碎琐屑之处，更着意于小说整体意境的营造，更注意发掘人物内心深处或人与人之间关系的微妙细致之处，善于打开生活中隐秘的层层皱褶，让人发现其中的隐秘，于是，那些看似清晰的东西暧昧起来，那些看似简单的东西却在慢慢变得复杂，而正是这种“暧昧”与“复杂”，让我们看到与表面现象不一样的“生活”，一种王祥夫眼中的“生活”。与现代文学史上的“抒情诗”小说相比，王祥夫与废名等人的相似之处在于散文式的笔法、独特而深厚的语言功底、结构上看似随意的匠心独运，他们常常能在无事的故事中写出韵味，看似无所用心，而却能曲径通幽，引领读者到达一种美妙的艺术境地。　　但与废名、沈从文、汪曾祺等人专注于想象中的童年或“理想的人性”不同，王祥夫的小说并不着意于回忆或想象，而是从广袤的现实生活中汲取诗意，他所关注的都是一般的社会题材或“小人物”，如《愤怒的苹果》中的亮气，《西风破》中的那一家子，《明桂》中形形色色的人等，这就使王祥夫的小说打开了一种社会的视野，而并不是仅仅沉浸于创作者的主观世界。可以说在这方面，王祥夫更接近于萧红与孙犁。　　《麦地丛书：愤怒的苹果》收录了王祥夫的八部中篇小说。

王祥夫是第三届鲁迅文学奖得主。