新时期以来鲁迅形象的重构

序言

绪论

上篇 集体性鲁迅

第一章 两个“凡是”的双重标准：再解读茅盾对“神化鲁

迅”的质疑——以茅盾的《答记者的访问》为中心

第二章 鲁迅诞辰100周年背后话语的认同与裂隙

第一节 以仪式的形式悬搁记忆

第二节 周扬的报告：由“代言”到错位

第三节 1981年的中国知识群体：战栗的启蒙者之梦

第三章 精神文化视角下的鲁迅：主体性回返的恒与变

第一节 重审《杂文报》《青海湖》风波：主体意识的纷纭投影

第二节 转型的“镜子”：“实践性主体”的文化想象

第三节 转折的“探寻”：“精神性主体”的自我隐喻

下篇 个体性鲁迅

第四章 个体生命的复杂性探索

第一节 鲁迅诞辰110周年：梦幻期的终结与分化

第二节 现代知识者鲁迅与悖论的“自我”——以汪晖的“概念清理”为中心

第五章 个体生命的多样性读解

第一节 神圣与世俗：两种理想主义的对峙

第二节 退居书斋的学人思路：“学者”鲁迅被重构的逻辑与悖论

第三节 叙述学和细读的升温与冷却：形式本体鲁迅的探索

第六章 反思、理解与对话：“后启蒙”知识分子鲁迅重构的演变

第一节 从“被同化”到反思：“精神性主体”的深化

第二节 从想象到理解：“实践性主体”的低调转换

第三节 从反思到体悟：张梦阳对鲁迅“人学”思想的阐释言路

第四节 从独白到对话：“后启蒙”年轻知识分子对鲁迅原质的解读——以孙郁的鲁迅重构为个案

第七章 世纪之交越界的解构和重建学理新秩序

第一节 《收获》风波：新意识形态下的解构行动

第二节 鲁迅诞辰120周年：新意识形态下的低调整合

第三节 鲁迅研究的学理思路与鲁迅学的建构——以2004年“鲁迅研究二十年国际学术研讨会”为中心

第四节跨文化视阈下对“东亚鲁迅”的阐释——以2006年纪念鲁迅诞辰125周年暨逝世70周年国际学术研讨会为中心

结语

参考文献

后记

这样的文字更适合于文学批评，而不特别适合于学术研究。但是，我会从另一个角度来看待学术研究中的情感因素：学术研究一定要摈弃性灵文字吗?性灵文字在语言层面的美感，在思维层面上的直觉判断力，有时恰恰可以为学术研究带来敏锐的发现。

《新时期以来鲁迅形象的重构》由安徽教育出版社出版。
徐妍是一位以性灵文字见长的学生。写作中，往往根据自己的情感倾向选择研究对象，并以自己的情感世界、心灵世界对研究对象进行体察。虽然经过三年读博阶段的专业规训，徐妍还是没有能够祛除学术研究中的情感因素。客观地说，这样的文字更适合于文学批评，而不特别适合于学术研究。但是，我会从另一个角度来看待学术研究中的情感因素：学术研究一定要摈弃性灵文字吗？性灵文字在语言层面的美感，在思维层面上的直觉判断力，有时恰恰可以为学术研究带来敏锐的发现。为了呈现新时期鲁迅重构的脉络，徐妍的论著将结构设计为“建构”和“解构”两条线索。该著采用“文本”细读的路数，对于鲁迅的阐释文本进行细读，既尊重了鲁迅本体，也尽力客观地描述了新时期鲁迅研究史的发展脉络。