出版社：人民出版社
年代：2011
定价：56.0
马克思主义不仅是一种学说，也是人类最终的梦想，如果抛弃了这个梦想，人类将发现自己无法生存。正是基于这种现实，中国人民大学文学院张永青教授、马元龙副教授主编了这套“后马克思主义读本”丛书。编者的根本目的当然是希望以此为推动马克思主义的发展作出一点微薄之力，而直接目的则既是要那些以正统马克思主义者自居的人领略马克思主义的崭新风景，也要让那些认为马克思主义已经过时的人发现其中的生机。丛书中的文章分别从不同侧面、在不同程度上体现了当代马克思主义的风格，以及它为定义自身所进行的严肃甚至痛苦的思考，虽然这些思考未必给我们提供了可靠的答案。催生这套读本的直接动力在于中国人民大学文学院文艺学建设国家重点学科“马克思主义文艺学”的学术重任。
编选前言
译序
葛兰西批评的现代性
马克思、自然以及非同一性伦理
作为历史之终结和开端的全球化：一种新范式中所隐含的矛盾意义
身体的医学知识：殖民遭遇
论《帝国》
迈克。哈特和安东尼奥。奈格里为21世纪重写了《共产党宣言》吗？
马克思主义的伦理学初探：格拉斯和列维纳斯
自然、进步与史提芬．杰。古尔德的生物政治学
马克思关于道德、正义和权利的思考
唯物／酷儿理论：表现性，主体性，以及晚期资本主义文化中基于相似性的斗争
还原封建主体性
马克思主义与反种族主义：对差异政治的反思
民主的历史困境以及其与公民身份的当代相关性
超越价值的使用：吉奥乔·阿甘本与资本主义批判
价值与知识：马克思主义价值理论对数字经济中工作变革的启示
关于主体的马克思主义理论：商品拜物教，自治与心理剥夺
《后马克思主义读本：理论批评》收录的十六篇文章，严格地讲，没有一篇与传统意义上的“哲学”有关。启蒙时代以降的西方经典哲学传统建立起了极为坚强的话语阵地，相当长一段时间，马克思主义思想的发展也有赖于在固定的阵型队列中使用同样的斗争武器一一同样的概念范畴一一而进行战斗，马克思恩格斯对黑格尔哲学的使用，列宁对经验批判主义的批判，葛兰西对克罗齐哲学的研究，等等。甚至可以说，从卢卡奇开始的“西方马克思主义”最大的历史功绩在于使马克思主义具有了真正的“哲学”特点。但翻开“后马克思主义”的诸著作，印象却截然不同，好像一下子从运动战转移到了游击战，论题千差万别，论点游移不定，论证随物赋形，唯一表面上的共通点是反复对马克思义经典作家观念的引用和阐释，哲学的标准崇高形式烟消云散了。应该说本文集特别强化了这种知识景观，但这只是表面现象。
| 书籍详细信息 | |||
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 56.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
后马克思主义读本是人民出版社于2011.出版的中图分类号为 B089.1 的主题关于 西方马克思主义－理论研究 的书籍。