出版社:中国社会科学出版社
年代:2014
定价:44.0
本书是对中西文化形态之差异的思考。作者依据梁漱溟和冯友兰对中西文化的划分,把中西文化形态之别,归结为心文化与“脑文化”(钱穆)、“逐物文化与心性文化”、“为实有而奋斗与去掉实有而奋斗”(牟宗三)之大别。同时,结合“商业社会与农业社会”之社会基础、性质的不同,重新确定中西文化形态的大别,是商品买卖与德性生命的关系。在此基础上,作者分门别类进行逐次清理、鉴别,正本清源,还其中西双方本来面貌。
前言一
前言二 50年代“美学大讨论”之非学术性与文化方向之反省
第一篇 中西文化形态(智慧)之差异
中西文化形态之大别
——“类比律·纲目体系”与“因果律·逻辑体系”之比较研究
数理视野中的西方本体论与先验论
“忧一乐”境界说
中国古代美学(乐学)说
——“诗一礼一乐”与美学学科形态
心性文化难沾真善美
论中国古代学术的“大生命”形态
——兼论中国古代文学史之学科形态
第二篇 中国文化传统与现代化问题
中国文化之现当代走向及现代化问题
——从“温故而知新”到“返本开新”之方法论意义
“思无邪”与中国文化精神
百年中国美学之寻踪与问题
文化使命与时代担当
——读《冯友兰学术百传》的断想与评析
第三篇 康德哲学美学之当代探索
20世纪中国之康德学术史要略
——康德美学在中土之流变轨迹
康德自评先验哲学之价值与问题
——《康德书信百封》综评
康德“自然天体史”视野中的先验哲学与美学
——由“原初物质”至“道德神学”之目的论
康德“美是道德的象征”在先验体系中的构架性意义
——兼论美学学科的道德形上形态
《中西文化形态论》全书分三篇。由“中西文化形态之大别一中国文化之现当代走向一康德学术之现当代探索”构成。主轴是中西文化形态的对比、分析(康德研究更应如此)。长期以来,由于中西文化形态相混,造成了严重的学术危机,欲消解这种危机,只能从中西文化发生的根系做起,厘析中西文化形态之发生过程与方式。
《中西文化形态论》追踪、传承梁漱溟、钱穆、牟宗三等前贤关于中西文化相区别的根本观念:西方文化是逐物文化,处理“人与物”的关系,属“向外翻”的文化;中土是心性文化,处理“人与人”的和谐关系,属“向内翻”的文化。西方文化发生之运思基础是数学/逻辑;中土文化发生的运思基础是天命/心性。故一旦二者相混淆,理论即会全盘崩塌。《中西文化形态论》由此展开了对当代诸多混淆观念与“诚一诈”相饰之为学态度的批判与反思,不为贤者忌,只求学术之真际而已。
书籍详细信息 | |||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国社会科学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 44.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
中西文化形态论是中国社会科学出版社于2014.6出版的中图分类号为 G04 的主题关于 比较文化-研究-中国、西方国家 的书籍。