茶密禅心

引言释迦缘起性空悟道须菩提乞食缘起性空三心不可得活在当下维摩从痴有爱须菩提的迷惑语言游戏从痴有爱迦叶拈花微笑灵山法会以心传心傅大士龙树出入不二大乘佛教的演变部派佛教大乘兴起龙树菩萨八不中道大乘小乘出入不二罗什无常空门游戏神通一梦如是维摩不二僧肇的本迹不二无常空门达摩一苇渡江法身无相万法唯识二入四行三界唯心十方丛林慧可罪无自性心如墙壁罪无自性六道轮回僧璨不二皆同承上启下身心不二不二皆同信心铭神秀看心看净三帝国师，两京法主东山之法，尽在秀矣拂尘看净，方便通径慧能明心见性菩提非树命若悬丝僧俗不二坐禅三昧明心见性无念为宗无相为体无住为本一花五叶花开见佛马祖打牛打车磨砖既不成镜坐禅岂得作佛前后际断，新新不同平常心是道即心即佛，非心非佛悟道机缘农禅并重大珠有情成佛宝藏本有有情众生以人为本是菩萨行辩才无碍凡圣不二宝积听哭哀哀向上一路，千圣不传法本无依，境由心生无生法忍，涅槃寂静法身无相，尽性大觉灵源独耀，道绝无生唯心所现，唯识所变赵州有无吃茶随缘任性，笑傲浮生一心不生，万法无咎吃茶去茶密禅密，禅茶一味但尽凡情，别无圣解壁立万仞，月印千江圆悟小玉檀郎弦外之音冷暖自知顺其自然空杯以待善巧方便

悟义编著的《茶密禅心》内容涉及中国禅的思想哲理、实修体证、文化渊源、艺术表现、功夫修为、诗词修养、调身养生等各个方面、帮助喜爱中国禅文化的读者认识中国禅的无穷魅力。 “禅”本质不重视仪式、戒律、身份、形象，不重生死轮回，随缘而形，随缘即应，所以“禅”是文化，是思想，是哲学，不是宗教。 佛陀拈起了花，也非花也非佛，只是虚空中绽开的笑颜；迦叶以微笑回应，哪里又是迦叶？一刹那，心心叠印，性性相通。 人是渺小而柔弱的，所以我们通常遇见问题、困难、疾病时会恐惧、急躁、不安，每个人的心都需要依靠点，通过依靠外在主宰的神力加持而获得安心叫“宗教”，通过自己的力量自证自悟获得安心叫“禅”。 悟义编著的《茶密禅心》是茶密修养禅文化丛书之一，《茶密禅心》讲述禅文化的演变，细论禅法，禅法即心法。禅心放之四海而皆准，适合于各种有信仰无信仰，喜爱和想深入了解中国传统文化的读者，理解了禅文化的内涵，自然就体悟到了茶密修养里许多不可言说的神奇修法的来源。现代人大部分人身心皆病，而我们这个难得的人身早已是万缘俱足，万法齐备，又何必去外求什么灵丹妙药？