冰鉴全集

出版前言第一章 鉴别人才的九大特征　彭宣识别王莽神不正　查继佐识别奇丐吴六奇　尹婕妤不上汉武帝的当　老太婆识别汉武帝　　第一节 见面 　　第二节 九大特征　　第三节 中和之才最贵　　第四节 聪明次之 　　第五节 人才的五个层次第二章 识别忠正与奸邪　曾国藩识别江忠源　曾国藩岳父慧眼识才，招曾为女婿　石达开称赞曾国藩识才之能

出版前言第一章 鉴别人才的九大特征　彭宣识别王莽神不正　查继佐识别奇丐吴六奇　尹婕妤不上汉武帝的当　老太婆识别汉武帝　　第一节 见面 　　第二节 九大特征　　第三节 中和之才最贵　　第四节 聪明次之 　　第五节 人才的五个层次第二章 识别忠正与奸邪　曾国藩识别江忠源　曾国藩岳父慧眼识才，招曾为女婿　石达开称赞曾国藩识才之能　袁天罡识别武则天　　第一节 考察精神　　第二节 识别人的邪正 　　第三节 考察小心者与大胆者第三章 分析性格　范蠡由性格知大儿无心害死二儿　晏婴利用性格弱点二桃杀三士　　第一节 性格识人　　第二节 领导者理想性格分析　　第三节 12种偏才性格分析　　附录一 哪一种性格更易成功　　附录二 伟人双重性格论第四章 分类考察　淳于髡察色知人心　姑布子卿识别赵襄子　郑板桥上圈套　　第一节 德行高妙的人（清节家）　　第二节 强调制度的人（法家）　　第三节 谋略之才（术家） 　　第四节 国体栋梁之才 　　第五节 大臣地方官之才（器能）　　第六节 智意之士（术家支流）　　第七节 臧否之才（清节支流）　　第八节 伎俩之才（法家支流）　　第九节 文儒之才　　第十节 骁雄之才第五章 观察言语　孙权识别伪人才　郭嘉知孙策早夭　　第一节 言语识人　　第二节 言谈鉴人优劣　　第三节 七种似是而非的人　　第四节 在论辩中考察人　　第五节 从言语中察人得失　　第六节 言谈中的八个优点第六章 考察才能　第一节 人才特点　第二节 八种人才的优势　第三节 各类人才的职权　第四节 主管之才与使用之才第七章 考察外形内心　郑武公纯奸能豁达　　第一节 总论外形内心　　第二节 考察外形　　第三节 考察内心第八章 观察容貌　《拍案惊奇》中的识人典例　　第一节 总论容貌　　第二节 考察仪容　　第三节 考察外貌　　第四节 面部其他第九章 情态　曾国藩与舞姬　陈瑾识破蔡京　　第一节 总论情态　　第二节 论恒态　　第三节 论时态第十章 早慧与大器晚成　第一节 总论须眉　第二节 早慧　第三节 大器晚成第十一章 闻声辨人　郑子产闻声知淫妇害夫　孔子听哭声知人心事　万宝常听隋文帝音乐哭隋将亡　　第一节 总论声音　　第二节 论声　　第三节 论音第十二章 观察气色　扁鹊观气色知蔡桓公病人膏盲　　第一节 总论气色　　第二节 气色的类型　　第三节 论文人气色　　第四节 青白两色第十三章 从为人处世考察　郭子仪礼待奸臣卢杞　宫之奇谏假道败因分析　　第一节 从胸襟气度识人成就　　第二节 如何判断一个人荣福的长久与短暂　　第三节 谦卑含容与当仁不让　　第四节 兢兢业业与嘻嘻哈哈　　第五节 警惕“妇人之仁”　　第六节 从“吃亏是福”考察一个人的真实意图第十四章 英才与雄才　古代大盗跖性格分析　康熙与万历之比较　　第一节 英雄之分　　第二节 三种英才　　第三节 三种雄才　　第四节 谁是英雄?　　第五节 英才雄才孰重孰轻第十五章 八种基本方法　李林甫如何排挤对手　曾国藩识别刘铭传　　第一节 判断一个人是否表里如　　第二节 从表情考察内心世界　　第三节 从表面特征判断人的声望　　第四节 判断模棱两可人的方法　　第五节 观其敬爱，识其前程　　第六节 从情绪上察人心胸　　第七节 从缺点反观优点　　第八节从聪明看成就第十六章 七种基本错误　曾国藩上当　刘秀年轻无大志　　第一节 耳闻目睹也有偏差　　第二节 个人好恶的影响　　第三节 只凭志向来断人　　第四节 重早慧轻晚成　　第五节 同类的人未必相互称颂　　第六节 地位财势对人才的影响　　第七节 奇人异士的真伪第十七章 主要错误——以己观人　颜马四历汉文、汉景、汉武三帝而不逢时　桓玄夫人识刘裕野心　曹操与孙权相敌又相知　　第一节 以己观人　　第二节 各类人才易犯的识人错误　　第三节 如何排解“以己观人”的错误第十八章 知人的两种困难　曹操以貌失西川　孔子的错误　刘备一语杀吕布　李斯嫉妒杀韩信　　第一节 知人之难　　第二节 第一印象的错误　　第三节 动静结合考察人　　第四节 人才得到任用的困难

这里将两本书合并出版，是基于这样的考虑：一、都是讨论鉴别人才的；二、《冰鉴》侧重于由外及里、由形及心的考察，《人物志》则比较全面，性格、言语、类别、识人错误等都讲到了，因此也受到西方心理学界的关注；三、以“鉴别人才”为红线将两书集结出版，以前还未曾有过。因此，本书将是迄今为止最为全面、系统、完整地讨论“如何鉴别人才”问题的中国式著作。　　本书收录了《冰鉴》全文(本书第二、七、八、九、十、十一、十二章，共七章)，《人物志》则汲取了全部精华，这样处理，一是考虑到时代变化、删去那些无实际意义的文字；二是舍弃一段一段随文评注的传统，使原著重点更加突出；三是替读者做时间和经济上的考虑。想进一步研究该书的读者，可另行购买单行本，相信两种版本不会冲突。　　此外，本书的插图是中国历代名人画像，按时间先后一一排列，并不与该页文字对应，特此说明。

愚于近人，独服曾文正。　　　　　　　　　　　　　　——毛泽东　　知人之鉴，并世无伦。　　　　　　　　　　　——李鸿章　　公虽不以善战名，而能识拔贤将，规画精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。　　　　　——太平天国石达开　　端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相，事有归著是富相，心存济物是富相。　　　　　　　　　——曾国藩　　邪正看眼鼻，聪明看嘴唇，功名看气字，事业看精神，寿天看指爪，风波看脚跟，若要问条理，全在语言中。　　　　　　　　　　　——曾国藩　　圣贤之所美，莫美乎聪明，聪明之所贵，莫贵乎知人。　　　　　　　　　　　——刘邵　　有人说，清代中兴名臣曾国藩13套学问，流传下来的只有一套，那就是《曾国藩家书》。其实传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问、《冰鉴》这一部书。　　　　　　　　　　　——南怀瑾　　这里将两本书合并出版，是基于这样的考虑：一、都是讨论鉴别人才的；二、《冰鉴》侧重于由外及里、由形及心的考察，《人物志》则比较全面，性格、言语、类别、识人错误等都讲到了，因此也受到西方心理学界的关注；三、以“鉴别人才”为红线将两书集结出版，以前还未曾有过。因此，本书将是迄今为止最为全面、系统、完整地讨论“如何鉴别人才”问题的中国式著作。 本书的另一个特点是，充分结合中国古代鉴别人才的精典案例。案例如此之多，是同类书籍所没有的，比如孔子听哭声辨人心性、彭宣识别王莽神不正、袁天罡识别武则天、司马昭识魏舒于寒微之中、曾国藩识别江忠源和刘铭传。