欢情与迷乱

序章一生都读不完的罗马

第一章永恒的罗马

狼孩的国度

古罗马的辉煌与灭亡

古罗马的再现庞贝

两个世界大国的历史纽带

第二章性崇拜

生殖崇拜

性交崇拜

生殖器崇拜

第三章妇女和婚姻

妇女的地位及其改变

古罗马人的婚姻

妇女风气的开放

女子卖淫

第四章古罗马人残忍的本性

残酷地压迫奴隶

死刑及摧残

竞技场的腥风血雨

为什么古罗马人这么残忍

第五章从上到下的淫乱

暴君卡里古拉

由人变成野兽的尼禄

古罗马的其他好色君主

淫风遍及全社会

第六章古罗马的文学艺术

古罗马神话

奥维德的《爱经》及其他

爱情的诗篇

舞蹈和戏剧

雕塑和绘画

第七章同性恋

古罗马盛行同性恋

对同性恋的残酷迫害

中国古代同性恋之真情

性的多元化

前言

很高兴为胡宏霞博士撰写的第二本中外性文化比较的著作作序。当我阅读她的书稿时，眼前仿佛映现出我们在罗马的日日夜夜，在罗马现代化的街头和那些古建筑废墟上徜徉的足迹。

我们已去过罗马数次。第一次去罗马，动机似乎模糊不清。如果一定要问是什么原因，只好说因为那是罗马。罗马出过著名的恺撒，罗马有古老的文化，这么著名的地方如果不去看看该有多遗憾呀？于是就去了。可是以后再去，目的就很明确了。我们以往集中精力研究性文化，开始是研究中国古代的性文化，后来又涉及中国和外国的性文化比较研究。我们把中国和日本的性文化、中国和印度的性文化、中国和希腊的性文化作了比较研究，并且都有相关著作出版，接下来研究古罗马的性文化并与中国的性文化加以比较就成为必然。做这种研究工作，不能满足于搜集一些书面材料，拼凑抄写，必须进行实地考察与了解，这样，我们再去罗马，就有了很强的目的性。

罗马是个很有特点的城市，在现代化的街道上，两侧有很多断垣残壁。这些古建设的废墟静静地躺在那里已有几千年了，没有人去碰它，更没有人去改变它、破坏它，而是让它伴随着现代文明而存在，因为它们是历史的见证，人们就是从这里走到今天的。

在罗马，我们离开喧嚣的现代化街道，步入庄严肃穆的古罗马广场遗址，凝望经历了几千年风雨的石柱、阅尽人间沧桑的斑驳墙壁，然后举目眺望远处的帕拉蒂尼山，在倒塌的罗马帝国古宫殿的乱石遗址上，鲜花正在盛开，苍翠欲滴的松树充满生命力地昂首挺立。我们站在神圣大道上，走过一个巨大的拱门，那是庆祝提图斯征服犹太人而建立的凯旋门。而后怀着兴奋的心情走向弗拉维圆形露天竞技场，这个竞技场有一小半已经坍塌了，古老的墙壁凸凹不平，像是一个饱经创伤的老人脸上遍布的皱纹。透过斑驳的古墙，我们仿佛看到了两千多年前角斗士的刀光剑影，心里油然而生霍尔德林所表达过的那种怀古幽思：

天下各国和英勇的城市，

经历了多年的发展，

不懈地追求至善至美，

终于结束了神圣的历史。

世界上有许多古老而文明的民族，他们的文明像鲜花一样怒放，然后又凋谢了。这些文明又如流星一样闪亮而过，然后消失在无垠的历史天空里。可是，罗马的文明是很独特的，在两千年前的人类世界，有两个最强大的国家，在西方是罗马，在东方是中国。古罗马继承了古希腊的文化，一直影响到两千年以后，形成了当今西方文化之源；在两千年前世界各国(也包括中国)盛行君主统治的时候，罗马却实行了很长时间的共和制；罗马的军队可以说是战无不胜，他们东征西讨，建立了一个疆土辽阔、无比繁荣的国家；他们非常粗野、残暴，嗜血成性，性生活野蛮而放纵，却又掺杂着柔情与文明，有人甚至说罗马帝国的覆灭就在于他们的性放纵所有这一切，构成了一幅十分奇异而独特的历史画面，它影响了整个人类的历史，甚至在某种程度上也影响了当代西方社会的文明。

我们研究罗马，还注意到他们从无比强盛走向腐化、然后由盛而衰、逐渐走向灭亡的过程。古罗马人本来是个农业民族，农民的朴实、率真以至有些粗野、狂放的本性，以及他们的勇敢、剽悍，使他们成为许多民族的主人。他们拥有了大量土地，统治了大量奴隶，于是骄逸放纵起来，腐化使他们走向了自己的反面，这是世界各民族共有的教训。在中国历史上，满清王朝没有建立以前，八旗子弟是多么朝气蓬勃、能骑善射、所向披靡，可是入主中原以后，“八旗子弟”却变成了遛鸟养鱼、玩物丧志的公子哥儿的代名词。1944年，毛泽东曾提到当年的李闯王率领的农民起义军，占领北京后开始腐化以至迅速覆亡的教训。古罗马的盛极而衰，也是个教训。抚今追昔，对我们大有启示。

所以，我们感到研究罗马的文明，研究古罗马社会生活中关系重大的性文化，并与中国的性文化加以比较，实在是很有意义的。对性文化的研究、尤其是对不同民族的古代性文化的比较研究，是我们认识人性发展的一个重要方法、一把重要的钥匙。当然这是一项崭新的工作，我们只是开了一个头，工作也远不完善，还希望广大读者多加批评指正。胡宏霞博士完成了这本书以后，我们就要开展对古埃及的性文化比较研究了。

刘达临

　　亚洲性学联合会副主席、中国性学会常务理事，刘达临教授鼎力推荐。研究罗马的文明，研究古罗马社会生活中关系重大的性文化，并与中国的性文化加以比较，实在是很有意义的。对性文化的研究、尤其是对不同民族的古代性文化的比较研究，是我们认识人性发展的一个重要方法、一把重要的钥匙。　　在两千年前的人类世界，有两个最强大的国家，即西方的罗马和东方的中国。古罗马继承了古希腊的文化并扩大影响，形成了西方文化之源。两千年前世界各国(也包括中国)盛行君主统治，罗马却实行了很长时间的共和制。罗马的军队可以说是战无不胜，他们东征西讨，建立了一个疆土辽阔、无比繁荣的国家；他们非常粗野、残暴，嗜血成性，性生活野蛮而放纵，却又掺杂着柔情与文明。有人甚至说罗马帝国的覆灭就在于他们的性放纵所有这一切，构成了一幅十分奇异而独特的历史画面，它影响了整个人类的历史，甚至在某种程度上也影响了当代西方社会的文明。【作者简介】　　胡宏霞，医学博士，中国古代性文化博物馆执行馆长，美国人类性文化基金会副主席。长期从事医学统计与档案管理工作，1999年为能全力投入性文化研究和性文物抢救工作，毅然舍弃"铁饭碗"，进行十分艰苦的建立中国古代性文化博物馆的工作，并为此付出不少牺牲，国内外媒体称其为"勇敢的女性"。曾和刘达临教授多次在国内外举办有关展览。发表论文《儿童的住院管理》、《儿童性早熟的社会成因及医学探讨》、《抢救流落国内外的性文物》、《中国人性功能障碍的文化影响》、《女子的性压迫》和《古代的性教育》等；出版著作《青春期性教育教材》、《儿童性健康教育画册：画说Sex》、《梵天与情欲》等。