中国书院学规集成

序一 李弘祺序二 朱汉民序三　孙培青前言凡例北京篇　云峰书院　 云峰书院条例　燕平书院　 雷致亨：燕平书院章程　潞河书院　　潞河书院支发经费章程　　潞河书院新章河北篇　东壁书院　 周文煊：东壁书院记　龙冈书院　 龙冈书院章程　培英书院　　阎尧熙：培英书院劝学十则　　附 阎尧熙：劝民歌十四条　圣泉书院　 圣泉书院条规　大名书院　　大名书院道宪月课章程　清漳书院　　章学诚：清漳书院条约(一)　　章学诚：清漳书院条约(二)　　章学诚：清漳书院留别条训　东阳书院　　周拭：东阳书院新定规程　广泽书院　　广泽书院新定条规　崇、正书院　　汪枚：示谕酌定崇正书院章程　　汪枚：崇正书院章程　　汪枚：示崇正书院肄业生童条例　　汪枚：示崇正书院肄业生童课程　　汪枚：批示崇正书院惜字公社　正学书院　　赵士麟：正学书院会约　焕文书院　　饶翠：焕文书院条规　定武书院　　王榕吉：定武书院新议经理章程　　王榕吉：定武书院课士条规　文蔚书院　　靳荣藩：文蔚书院学规　燕山书院　　缪彝：燕山书院条规　海阳书院　 海阳书院考课章程　 海阳书院加奖加课章程　 海阳书院经费出入章程　桂岩书院　　……山西篇辽宁篇吉林篇上海篇江苏篇浙江篇安徽篇福建篇江西篇山东篇河南篇湖北篇湖南篇广东篇广西篇海南篇重庆篇四川篇贵州篇云南篇陕西篇甘肃篇青海篇香港篇台湾篇附录一　韩国与朝鲜附录二　日本附　《白鹿洞　书院揭示》在日本的传播后记

　　书院产生于唐代，历经一千二百余年的发展，成为我国一种独特的文化教育组织。它数量极大，历代新建计有七千五百所以上，分布广泛，遍及除今西藏之外全国所有省区的城镇与乡村，吸引着各个层次的读书人在其中开展包括藏书、刻书、读书、教书、著书等各种活动在内的文化积累、研究、创造、传播的工作。从总体上看，它既与官学、私学鼎足而三，构成我国传统教育体系，支撑唐宋以来古代社会的教育事业，又为学术、文化的进步与发展，为培植民俗风情，养成国民思维习惯、伦常观念等都作出了重大贡献。明代开始，它走出国门，传到朝鲜、日本、东南亚各国，乃至美国、意大利等，为中华文明的传播和当地文化的发展作出了贡献。近代以来，因为“新学”、“西学”的加盟，它又成为交通中西文化的桥梁。而20世纪初(1901年)开始的教育改制，使古代官学、私学基本废弃，惟有书院被光绪皇帝宣布改为大、中、小三级学堂，得以与近代学制中的高等、中等、初等教育全面接通，成为我国近现代教育的基础。凡此皆说明，书院在历史上起着重要的作用，对其进行研究，总结其经验、教训，必将为今日中国的文化教育事业提供有益的借鉴。　　书院有很多优良传统，胡适先生20世纪20年代曾概括为自由、独立、研究三大精神(《书院制史略》)，到80年代，季羡林先生则总结成六条经验(《论书院》)。除了理论层面的研究，更有梁漱溟、熊十力、张君劢、马一浮、钱穆、汤一介等先生分别于抗战时期、40年代末、80年代中新创四川勉仁书院、民族书院、复性书院、香港新亚书院、北京中国文化书院等弘扬书院优良传统的实践活动。至于创建于976年的千年学府岳麓书院，迄今仍在讲学、研究，人称书院文化的活化石。体现中国教育传统的缩影。而今日全国各地各种各样的书院，活动频繁，仍在赓续着中华民族的教育传统。凡此则又说明，改制之后的书院仍然强势吸引着教育、文化、学术界的注意力。