出版社:上海大学出版社
年代:2011
定价:18.8
本书是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作,他结合自己的人生经历、处世哲学,写成本书告诫子孙。本书精选其中适合诵读和记忆的经典语段,如:“古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。”、“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也”等,加注拼音,给以简洁注释,并译出原文大意。为帮助学生理解原文,本书还配绘了大量精美插图。
上智不教而成,下愚虽教无益
信其所亲,行其所服
当及婴稚,加以教诲
父子骨肉,不可狎简
严而有慈,教而有爱
父母爱子,偏之以度
望深则易怨,地亲则易弭
得其死力,失恩于弟
恕己而行,换子而抚
怨爱不及,反照不明
上行下效,父慈子孝
刑罚不中,民无所措
宁俭不奢,俭而不吝
施者不奢,俭者不吝
爱护典籍,补治缺坏
遗书杯圈,不忍读用
丧服临师。凿门出征
结交兄弟,志均义敌
周公爱贤,一沐三握
熏渍陶染,潜移暗化
与善人居,芝兰自芳
贵耳贱目,重遥轻近
校其长短,核其精粗
因此天机,倍须训诱
取于人者,显称其名
有志有成,无志堕慢
人生在世,会当有业
无人庇荫,自求己身
学习伎艺,无过读书
求饱营馔,欲暖裁衣
金玉磨莹,美于矿璞
不以有学贫贱,比于无学富贵
多知明达,见多识广
天生之才,拔群出类
博学求之,无不利于事
读书学问,开心明目
以学自损,不如无学
古人为学,行道利世
春玩其华,秋登其实
人须早教,勿失良机
学而不倦,大器晚成
幼学如日出,老学如秉烛
学也,禄在其中
圣人之书,教以言行
光阴可惜,逝如流水
握锥投斧,照雪聚萤
子以养为心,父以学为教
闭门读书,孤陋寡闻
必须眼学,勿信耳受
学者贵能博闻
未观天下书,莫妄下雌黄
文自天成,勤可补拙
为文之前,先谋亲友
辞意可观,便称才士
以衔勒制,勿使流乱
若为文章,当从三易
德艺周厚,名必美善
至诚至洁,人或致疑
重利轻诺,矛毁干橹
虚实真伪,见于形迹
指点文章,不为声价
劝人立名,以正其行
修善立名,福泽遗人
君子处世,贵能益人
身居高位,难以经世
眼不见睫,人不自量
民以食为天
优闲度日,事事不成
物不兼美,各有长短
在得言之地,尽匡赞之规
守道崇德,蓄价待时
风云不与,徒求无益
助善事,远恶行
宇宙有极,性情无尽
博学所至,以谋社稷
爱养神明,节律有度
先保性命,然后养生
君子惜生,有所不咎
学者之不勤,非教者之过
……
《国学精粹·中华经典诵读颜氏家训(注音美绘)》介绍了国学经典正是传统文化的重要载体,是一个民族的人文标志和文化灵魂。让国学经典走近儿童,在世界一体化的今天,尤其紧迫和必要。只有接受国学经典教育,才能让他们掌握优雅、精致的祖国语言,成为一个既有知识又有文化的现代中国人;只有接受国学经典教育,才能让他们认同中华民族共有的精神家园,将来有能力参与到这个家园的建设之中;只有接受国学经典教育,才能让他们从小将自己生命的根须,扎根于传统文化丰厚的土壤,变成一个自觉的文化意义上的中国人。《国学精粹·中华经典诵读颜氏家训(注音美绘)》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作,他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《国学精粹·中华经典诵读颜氏家训(注音美绘)》告诫子孙。《国学精粹·中华经典诵读颜氏家训(注音美绘)》精选其中适合诵读和记忆的经典语段,如:“古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。”、“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也”等,加注拼音,给以简洁注释,并译出原文大意。为帮助学生理解原文,《国学精粹·中华经典诵读颜氏家训(注音美绘)》还配绘了大量精美插图。【作者简介】洪镇涛先生,著名语文教育家、语文特级教师、华中师范大学研究生导师,享受国务院特殊津贴。先后担任中国教育学会语文教学专业会学术委员,全国中学学习科学研究会副理事长,全国语文教学本体改革研究中心常务副主任,人民出版社特约编审,开明出版社特约编审。创立语文教学本体论,是中国六大语文教学流派之一“学习语言语感教学派”的创派和代表人物。
书籍详细信息 | |||
书名 | 颜氏家训站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 国学精粹·诵读本 | ||
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出版地 | 上海 | 出版单位 | 上海大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 18.8 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 × 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
颜氏家训是上海大学出版社于2011.5出版的中图分类号为 B823.1-49 的主题关于 家庭道德-中国-南北朝时代 ,颜氏家训-少儿读物 的书籍。