印度吠檀多哲学史

印度吠檀多哲学史

朱明忠, 著

出版社:中国社会科学出版社

年代:2013

定价:300.0

书籍简介:

吠檀多论是印度传统哲学流派中最古老、延续时间最长、至今最富活力的一支。其历史久远、学派繁杂、内容博大而精深,社会影响至深至极。它在印度社会中的地位,如同中国的儒家思想。吠檀多哲学起源于公元前7世纪问世的《奥义书》,后不断演化发展,一直延续至今,大约有2700年的历史了。与其同时代产生的各种哲学流派,如胜论、数论、弥漫差论等,在现代社会中大都已被淡忘或消溶于其他哲学流派中,而只有吠檀多哲学一枝独秀,昂然屹立在当今的世界上,不仅对印度,而且对世界都产生着深远的影响。本书对吠檀多哲学19世纪以后的历史进行了考察。

作者介绍:

朱明忠,1943年生,北京人,1967年毕业于北京外国语大学,1981年毕业于中国社会科学院研究生院,获哲学硕士学位。从1981年至今,一直在中国社会科学院亚洲太平洋研究所从事印度哲学、宗教与文化研究。现任亚太所研究员,兼任中国社科院东方文化研究中心副主任、佛教研究中心研究员。1998年,获国务院颁发的政府特殊津贴。主要科研成果有:《奥罗宾多·高士》、《尼赫鲁》、《印度教概览》、《印度教:宗教与社会》、《现代东方哲学》(副主编)、《当代亚太地区宗教》(副主编)、《印度文明》(合著)、《东方哲学史》(合著)等,以及有关印度哲学、宗教与文化的论文八十余篇。

书籍目录:

绪论

一  何谓“新吠檀多哲学”

二  近现代吠檀多哲学史的分期

三  近现代吠檀多哲学的思想渊源

四  研究新吠檀多哲学的现实意义

第一编  近代吠檀多哲

绪论

一 何谓“新吠檀多哲学”

二 近现代吠檀多哲学史的分期

三 近现代吠檀多哲学的思想渊源

四 研究新吠檀多哲学的现实意义

第一编 近代吠檀多哲学

第一章 近代吠檀多哲学产生的时代背景

一 英国人的入侵与殖民统治

二 印度近代宗教和社会改革运动

三 新吠檀多思潮的兴起

第二章 新吠植多哲学的先驱者——罗姆莫罕·罗易

一 倡导新吠檀多哲学

二 对吠檀多不二论的重新诠释

三 奉“梵”为至高之神

四 开创社会改革新风

第三章 戴本德拉纳特·泰戈尔的吠檀多与自然神论

一 吠檀多与自然神论的结合

二 新吠檀多的伦理观

三 温和渐进的改革思想

第四章 罗摩克里希那的吠檀多与“人类宗教”说

一 对传统吠檀多的革新

二 “人类宗教”学说

三 以“普遍之爱”为核心的道德伦理观

第五章 新吠檀多理论奠基人——斯瓦米·维韦卡南达

一 为新吠檀多奋斗的一生

二 新吠檀多体系的创立

三 人的本质

四 瑜伽的道路

五 “普遍宗教”的学说

六 社会改革和民族主义理论

第六章 斯瓦米·阿贝德南达的“万能吠檀多”

一 “万能的吠檀多”

二 吠檀多是“哲学与宗教的统一”

三 吠檀多是“哲学与科学的统一”

四 “证悟自我”是吠檀多的基本特征

第二编 民族独立运动时期的吠檀多哲学

第七章 民族独立运动时期的社会与思想斗争

一 印度民族独立运动的发展历程

二 社会矛盾与思想斗争

三 吠檀多哲学的变革与政治化

第八章 提拉克的“政治吠檀多”

一 何谓“政治吠檀多”

二 “积极行动”的人生哲学

三 以吠檀多观念论证民族主义

第九章 甘地的哲学与吠檀多

一 吠檀多是甘地哲学的理论基础

二 “真理”学说

三 “非暴力”学说

四 目的与手段的关系

五 “坚持真理”学说

六 道德伦理学说

第十章 奥罗宾多的“整体吠檀多”与“整体瑜伽”

一 波澜起伏的人生历程

二 其哲学的特点与思想渊源

三 “整体吠檀多”学说

四 “整体瑜伽”学说

五 “社会进化”理论

六 “人类统一”的理想

七 人生理想的实验基地

第十一章 诗人泰戈尔与吠檀多

一 “诗人一哲学家”笔下的吠檀多

二 人与自然

三 人性——有限性与无限性

四 人类的最终命运

五 乐观的人生态度

六 “人的宗教”学说

第十二章 薄伽万·达斯的“关于‘自我’的科学”

一 何谓“关于‘自我’的科学”

二 “心理学”的三个组成部分

三 人生的最终目的

第十三章 薄泰恰里耶的“吠檀多认识论”

一 哲学与科学的区别

二 哲学的三个发展阶段

三 否定的方法是其哲学的核心

四 “绝对”的三种形式

第十四章 罗摩那·摩诃希的“证悟自我”哲学

一 充满传说的一生

二 “证悟自我”的学说

三 “工作与智慧之间没有冲突”

第三编 独立后的吠檀多哲学

第十五章 独立后印度社会变革与意识形态斗争

一 独立后政治经济的变革

二 社会的矛盾与冲突

三 马克思主义与西方现代哲学的传播

四 吠檀多哲学的新发展

第十六章 拉达克里希南的“精神宗教”

一 沟通东西方哲学的一生

二 综合吠檀多不二论与绝对唯心论

三 “哲学是行动的指南”

四 “精神的宗教”

五 “精神宗教”中的道德问题

第十七章 斯瓦米·吉纳那南达的“哲学的宗教”

一 何谓“哲学的宗教”

二 “绝对”与对“绝对”的认识

三 哲学、宗教与科学的统一

第十八章 拉哲的“绝对唯心主义”

一 “哲学是生活的指南”

二 以“绝对”取代梵

三 显现人的内在本性

第十九章 斯瓦米·兰伽纳塔南达的“综合的永恒达摩”

一 什么是“综合的永恒达摩”

二 宗教与科学的结合

三 促进人的完善是理论的核心

第二十章 马哈德万的“吠檀多价值论”

一 吠檀多价值论的产生

二 宗教的价值

三 道德的价值

第二十一章 新吠檀多哲学的特点与发展趋势

一 新吠檀多哲学的特点

二 新吠檀多哲学的发展趋势

参考文献

梵汉、英汉名词索引

内容摘要:

朱明忠编著的《印度吠檀多哲学史(下卷)》主要内容包括:近代吠檀多哲学产生的时代背景;新吠植多哲学的先驱者——罗姆莫罕·罗易;戴本德拉纳特·泰戈尔的吠檀多与自然神论;罗摩克里希那的吠檀多与“人类宗教”说;新吠檀多理论奠基人——斯瓦米·维韦卡南达;斯瓦米·阿贝德南达的“万能吠檀多”;民族独立运动时期的社会与思想斗争;提拉克的“政治吠檀多”;甘地的哲学与吠檀多;奥罗宾多的“整体吠檀多”与“整体瑜伽”等。

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9787516121337
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出版地北京出版单位中国社会科学出版社
版次1版印次1
定价(元)300.0语种简体中文
尺寸26 × 0装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

印度吠檀多哲学史是中国社会科学出版社于2013.2出版的中图分类号为 B351.2 的主题关于 吠檀多-研究-印度-古代 ,哲学史-研究-印度-古代 的书籍。