和庄子赏鱼去

和庄子赏鱼去

陈星, 著

出版社:北京邮电大学出版社

年代:2007

定价:28.5

书籍简介:

鱼,在中国古代,是最常见的生命象征物,鱼水之欢,至今仍是天地之和谐的最形象表达。先秦诸子,对鱼的描写,没人可及庄子项背,“子非鱼,安知鱼之乐?”,“相忘于江湖”这些都是作为庄子哲学的生动标签而被人们记住的,鱼的自由灵动,生机活泼,正象征了庄子哲学追求自由与逍遥思想的精髓,而庄子本身就是一个历史上最著名的钓鱼者。钓鱼亦是一项颇具象征意义的文化活动,意味着远离世俗,寄情山水,从容悠闲的人生境界,而庄子是中国哲学家中,跟渔翁形象最贴近的一个。本书从这两条主线出发,为当今人们学习和效仿庄子的思想境界提供了有趣而全新的路径。

书籍目录:

前言 庄子,一个真正的渔翁第一章 北冥有鱼,激游于逍遥之境 一条大鱼的自由 人之境界,由心而生 有用和无用的困惑 是与非的死胡同 蜗牛角上的战争第二章 濠上赏鱼,人间至乐 子非鱼,安知我不知鱼之乐 谁会去暗算一个乞丐呢 意有所至,爱有所亡 水的淡然,安之若素的快乐 知其不可而安之若命第三章 独钓濮水,悟透世情 大梦谁先觉

前言 庄子,一个真正的渔翁第一章 北冥有鱼,激游于逍遥之境 一条大鱼的自由 人之境界,由心而生 有用和无用的困惑 是与非的死胡同 蜗牛角上的战争第二章 濠上赏鱼,人间至乐 子非鱼,安知我不知鱼之乐 谁会去暗算一个乞丐呢 意有所至,爱有所亡 水的淡然,安之若素的快乐 知其不可而安之若命第三章 独钓濮水,悟透世情 大梦谁先觉 名与利的极源 世上为什么会有盗贼 沧浪之水浊兮,可以濯吾足 以出世的心做入世的事第四章 个渔翁的伤感 是耶非耶,俱化为蝴蝶 两个人的友谊 真正的“视玩如归” 一个骷髅中的生与死 无情未必真豪杰第五章 近水知鱼性,习惯成自然第六章 鱼水相合,天地之大美

内容摘要:

鱼在中国古代,是常见的生命象征物,鱼水之欢,至今仍是天地之和谐的形象表达。先秦诸子,对鱼的描写,没人可及庄子项背,“子非鱼,安知鱼之乐?”,“相忘于江湖”这些都是作为庄子哲学的生动标签而被人们津津乐道,鱼的自由灵动,生机活泼,正象征了庄子哲学追求自由与逍遥思想的精髓。 而庄子本身就是一个钓鱼者。钓鱼亦是一项文化活动,象征着远离世俗,寄情山水,从容悠闲,而庄子是中国哲学家中,跟渔翁形象,最贴近的一个。

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鱼在中国古代,是常见的生命象征物,鱼水之欢,至今仍是天地之和谐的形象表达。先秦诸子,对鱼的描写,没人可及庄子项背,“子非鱼,安知鱼之乐?”,“相忘于江湖”这些都是作为庄子哲学的生动标签而被人们津津乐道,鱼的自由灵动,生机活泼,正象征了庄子哲学追求自由与逍遥思想的精髓。 而庄子本身就是一个钓鱼者。钓鱼亦是一项文化活动,象征着远离世俗,寄情山水,从容悠闲,而庄子是中国哲学家中,跟渔翁形象,最贴近的一个。

书籍规格:

书籍详细信息
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9787563514854
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出版地北京出版单位北京邮电大学出版社
版次1版印次1
定价(元)28.5语种简体中文
尺寸20装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

和庄子赏鱼去是北京邮电大学出版社于2007.出版的中图分类号为 B223.55 的主题关于 庄周(前369~前286)-哲学思想-研究 的书籍。