安顺苗族

序

序二

序三

概述

第一章 族源迁徙族称人口分布

第一节 族源

第二节 迁徙

第三节 族称

第四节 人口分布

第二章 语言文字

第一节 语言

第二节 文字

第三节 苗文的创造与推行

第三章 婚姻家庭姓氏

第一节 婚姻

第二节 家庭

第三节 姓氏

第四章 生活习俗

第一节 居住环境建筑

第二节 饮食

第三节 服饰头饰

第四节 银饰铜饰

第五节 丧葬

第六节 礼仪

第七节 禁忌

第八节 传统节日

第五章 宗教信仰

第一节 传统宗教

第二节 基督教传入安顺

第三节 党的宗教政策

第六章 文学艺术

第一节 民间文学

第二节 音乐

第三节 乐器

第四节 乐曲

第五节 舞蹈

第六节 戏剧

第七节 工艺美术

第七章 教育

第一节 传统教育

第二节 学校教育

第八章 经济社会发展

第一节 历史经济

第二节 新中国成立后的社会经济发展

第三节 改革开放后的社会经济发展

第九章 科学技术

第一节 台炼技术

第二节 制作技术

第三节 建筑技术

第四节 测量术

第五节 染色技术

第六节 生产生活工具

第七节 预测术

第八节 民间竹编

第十章 体育

第一节 体育与苗族传统体育的起源

第二节 安顺苗族传统体育的特点

第三节 苗族传统竞技型体育

第十一章 风情

第一节 苗族风情

第二节 景区景点

第三节 人文景观

第十二章 医药

第一节 苗族医药的渊源

第二节 苗药的发展

第三节 苗族医生医德

第十三章 抗暴斗争

第一节 封建时代的民族压迫与反抗

第二节 清末和民国时期对苗民的压迫

……

第十四章 人物

第十五章 苗学研究

苗族是一个有历史悠久和民族民间文化丰富，自尊、自重、自立、自强的民族。由于居住分散，支系众多，加之过去没有自己的文字，苗族历史、文化教育、人文景观、风俗习惯等，除了汉文文献和彝文文献有少许记载外，大部分靠本民族民间口碑传说铭记，世代传承。
安顺苗族作为中华民族的一个组成部分，他们也具有自己悠久的历史和绚丽多姿的民族文化，在漫长的历史长河中，不仅为中华民族的繁荣昌盛作出了贡献，并且形成了各具特色的风土人情。
《安顺苗族》的广大作者通过“田野调查”、“社区研究”，记录了本民族民间传统习俗，非物质文化遗产和原生态的文化生活，不仅以抢救整理民族古籍的方式总结了本民族的历史文化、服饰文化、习俗文化、旅游文化等，而且为各级党委、政府贯彻执行党的民族政策，制定少数民族地区经济社会发展规划提供参考意见。编辑出版《安顺苗族》，全面反映了苗族的历史、风俗、文化、重大事件和人物等，目的在于凝聚力量，共建和谐社会。《安顺苗族》从不同历史时期、不同社会侧面，多层次、多角度、全方位地反映安顺市苗族人民在各个历史时期，特别是革命、建设和改革历程中各方面历史遗存和发展变化的史料。文章按内容分类辑录，包括经济、政治、历史.文化、民族人物、民族风情等方面。它不仅以历史唯物主义的观点透视古朴神秘的民族文化艺苑，让人们认识苗族文化宝库中琳琅满目的“活化石”，了解其深厚的文化底蕴，而且从文化视角窥探苗族浓郁的民族风情，从异彩纷呈的奇风异俗中，感受苗族纯朴、热情的品格和粗犷豪放的诚挚秉性，触摸“一方水土养一方人”的纯洁灵魂，有较强的代表性和广泛性。本书的出版，特别是其中许多有价值的史料，对进行民族学、民俗学、民族历史文化研究，也有一定的参考借鉴作用。