中国民间仪式音乐研究

导论／曹本冶

华北地域增补

蒙古族“乃日”仪式及其音乐模式——以乌珠穆沁婚礼仪式为例／杨玉成

西南地域增补

南侗正月萨玛祭祀仪式音声声谱与社群结构研究／杨晓

华东地域增补

赣南客家宗族祭祖仪式音乐研究／肖文礼

山东临清清真某寺仪式音声考察研究／王新磊

仪式中的音声——磐安仰头《炼火》仪式田野考察／林莉君

碎片与重构——民族一国家体系中的红瑶岁时仪礼阐释／吴凡

中国传统信仰体系以普散的形式通过仪式扎根于民众草根阶层，是地域文化的重要组成部分。广观中国各民族各地区丰富多元的仪式传统，其与信仰关系的亲疏程度，研究者可以用“近信仰一远信仰”的两极变量思维来理解各种仪式的属性。仪式作为信仰体系中的外显行为，其展现由始至终被音声（包括一般概念中的“音乐”）所覆盖着。这种音声为参与者增援和带出仪式的意义及灵验。音乐作为仪式中音声的一部分，是音乐研究者最直接探讨和分析的对象。同时，如果音声是仪式行为的有机部分，那么音乐学对仪式中音声的研究便必须把音声置于其仪式环境中，分析音声在仪式场景中的运作及其与仪式、信仰之间的互动，从信仰体系的宏观语境中理解音声在其生态文化中的深层含义。

　　中国文化历史的发展已清楚地显示，无论是视觉艺术、建筑、文学、音乐或舞蹈，其生命活力都曾以信仰作为它们的基本源泉。随着学界对传统文化认识的更新、深入及研究范围的扩展，仪式传统中的音声与音乐在中国音乐史所占有的独特价值和深远意义已愈来愈明显。