论邪恶

译者序导论第一章：文学经典中的邪恶；第二章，邪恶的根源；第三章，约伯的安慰者：邪恶，文明的错位。注释索引

1、2014年，中国正经历建国以来最为严峻的反恐袭击云南昆明火车站暴力恐怖活动、乌鲁木齐恐怖袭击案……一系列的恐怖活动前所未有的近距离威胁着我们。当文明直面恐怖，我们将如何审视？　　2、作者为国际最具影响力的评论家，与美国的詹姆逊、德国的哈贝马斯并称的当今西方马克思主义理论界的三巨头之一，他的每一次言论能引起强大的反响，《马克思为什么是对的》是中国近期热销的图书；　　3、文风通俗易懂，幽默风趣：这是作者一贯的文风，能将枯燥深奥的哲学道理，与美学、文学、哲学等融合，以通俗的语言娓娓道来。　　面对形形色色的恐怖活动，你会怎么看待？对于大部分人来说，按照他们以往绝对的判断和形而上学的标准，会毫不犹豫将其贴上“邪恶”标签。特里·伊格尔顿作为卓越的马克思主义研究学者，认为这种观念是根本和现代这个时代不相适应的。　　在本书中，伊格尔顿通过文学、神学、心理学的资源，以他插科打诨、嬉笑怒骂的批评风格，从对当代世界文明冲突的现实入手，深入到对西方文化传统内部，对当今各种邪恶、恐怖行为进行了理性的忧思：邪恶，它并不是一个纯粹的中世纪的东西，相反的，它是一个在我们的当代世界完全可以看的到、摸着找的真实现象。在这个过程中，他提出了一系列富有启发性的问题，比如，邪恶真的就是一种空无么？为什么它所表现出来的东西，总是如此具有吸引力？为什么善良看起来非常无聊？人类真的会在无意义的毁灭当中感受到欢乐么？【作者简介】特里·伊格尔顿（Terry Eagleton，1943—），当代最具国际声誉的马克思主义研究学者，与美国的詹姆逊、德国的哈贝马斯并称为当今西方马克思主义理论界的三巨头。英国当代思想家。　　他曾先后在剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学任教，著有多部重要文化及思潮理论观察的书籍，是当代英国最具代表性的新马克思主义研究理论家和文化理论家。一九八三年他的著作《文学理论介绍》（LiteraryTheory AnIntroduction）对新潮流的介绍通俗易懂甚至引人入胜，被重印了将近二十次，成为二十世纪八九十年代文学系学生的必读教材。伊格尔顿定期为《卫报》和《伦敦书评》以及其他许多主流媒体撰写文章。查尔斯王子曾高度评价其在学术界的地位，称其为“可怕的伊格尔顿”。“意识形态”这一理论史上人言人殊的难题，是伊格尔顿思想的理论基石，是其文化批评的核心范畴，是其思考文学、美学的前提。正是由于他对意识形态概念本身所具有的复杂性的充分开拓和挖掘，才使他对文学与美学问题的研究显得别具一格。