温疫论译注

上卷 原病 温疫初起 传变不常 急证急攻 表里分传 热邪散漫 内壅不汗 下后脉浮 下后脉复沉 邪气复聚 下后身反热 下后脉反数 因证数攻 病愈结存

上卷 原病 温疫初起 传变不常 急证急攻 表里分传 热邪散漫 内壅不汗 下后脉浮 下后脉复沉 邪气复聚 下后身反热 下后脉反数 因证数攻 病愈结存 下格 注决逐邪勿拘结粪 蓄血 发黄 邪在胸膈 辨明伤寒时疫 发斑战汗合论 战汗 自汗 盗汗 狂汗 发斑 数下亡阴 解后宜养阴忌投参术 用参宜忌有前利后害之不同 下后间服缓剂 下后么痞 下后反呕 夺液无汗 补泻兼施 药烦 停药 虚烦似狂 神虚谵语 夺气不语 老少异治论 妄投破气药论 妄投补剂论 妄投寒凉药论 大便 小便 前后虚实 脉厥 脉证不应 体厥 乘除下卷附录

《温疫论》是明代医学吴又可具有独创精神的一部著作，不仅开创了温疫病辨证治疗的新领域，而且充分继承了此前的伤寒学术成就，为此后的温病学的诞生奠立了独树一帜的基础。吴又可关于温疫病病因的认识，最接近现代的微生物致病学说，是当时世界上最先进的理论；他关于疫有九传的论述和对于温疫病症候的详细观察，说明他充分认识到外感热病的多样性与复杂性；他使用达原饮力图直捣膜原、驱邪外出的治疗思想，一直影响着后人对于外感热病的认识，至今仍然具有很大的指导意义。 在SAPS肆虐的时候，尤其觉得《瘟疫论》的珍贵，它深厚的底蕴还远远没有被我们充分认识和利用。今见曹东义、杜省乾整理的《温疫论》，能够充分吸收前人的成就，比如其中收集的清代医家年希尧、孔毓礼、龚绍林的评注按语就很有参考借鉴价值；更为难能可贵的是，曹东义长期研究外感热病学史，他在“评介”之中把吴双可的论述，与《内经》《伤寒论》的有关论述进行比较，难道不是古人倡导的“辨章学术，考镜源流”精神的很好体现吗？这样的研究与整理工作，必将有益于后人的学习与探索，有益于中医学术的振兴。