出版社:新世界出版社
年代:2009
定价:39.0
本书从老子的人生纲领、处世原则、交际智慧、避祸智慧、谋略智慧和老子的感叹等十个方面对老子思想进行了与现实生活紧密联系的梳理和解说,希望读者能从老子深奥莫测、幽深典雅的言辞中读出老子语重心长、反复申述的人生哲理和处世智慧。
第一章 老子的人生纲领 第一节 道可道,非常道 第二节 道法自然 第三节 道常无为而无不为 第四节 为无为,则无不治 第五节 圣人处无为之事 第六节 不欲以静,天下将自正第二章 老子的处世原则 第一节 上善若水 第二节 天下莫柔弱于水 第三节 见小日明,守弱日强 第四节 柔之胜强,柔之胜刚 第五节 反者,道之动 第六节 天下之至柔,驰骋天下之至坚第三章 老子的为人之道
第一章 老子的人生纲领 第一节 道可道,非常道 第二节 道法自然 第三节 道常无为而无不为 第四节 为无为,则无不治 第五节 圣人处无为之事 第六节 不欲以静,天下将自正第二章 老子的处世原则 第一节 上善若水 第二节 天下莫柔弱于水 第三节 见小日明,守弱日强 第四节 柔之胜强,柔之胜刚 第五节 反者,道之动 第六节 天下之至柔,驰骋天下之至坚第三章 老子的为人之道 第一节 圣人之道,为而不争 第二节 善有果而已,不敢以取强 第三节 大直若屈、大巧若拙 第四节 夫唯不争,故天下莫能与之争 第五节 水善利万物而不争第四章 老子的处世技巧 第一节 非以其无私邪,故能成其私 第二节 曲则全,枉则直 第三节 慎终如始,则无败事 第四节 天地不仁 第五节 治之于未乱 第六节 动,善时 第七节 其安易持,其未兆易谋 第八节 不敢进寸而退尺第五章 老子的修身方法 第一节 五色令人目盲 第二节 自胜者强 第三节 强行者有志 第四节 为学日益 第五节 众人昭昭,我独昏昏 第六节 专气致柔 第七节 归根日静,是谓复命 第八节 企者不立,跨者不行 第九节 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 第十节 飘风不终朝,骤雨不终日 第十一节 夫唯不盈,故能蔽而新成 第十二节 贤于贵生第六章 老子论言 第一节 善行无辙迹,善言无瑕谪 第二节 美言可以市尊,美行可以加人 第三节 知者不言,言者不知 第四节 大辩若讷 第五节 上士闻道,勤而行之 第六节 大方无隅,大器晚成,大音希声第七章 老子的交际智慧 第一节 善者,吾善之;不善者,吾亦善之 第二节 信不足焉,有不信焉 第三节 轻诺必寡信 第四节 知不知,上:不知知,病 第五节 信言不美,美言不信 第六节 圣人被褐怀玉第八章 老子的避祸智慧第九章 老子的谋略智慧第十章 老子的感叹
本书编者以自己读《道德经》的体会,主要从处世的角度对《道德经》予以通俗的解说,不追求玄远精深的哲学阐述,而注重实际操作层面的解说。我们认为,老子的处世思想是有几个层次的,有必然的逻辑推演。老子从最根本的概念“道”出发,层层剥离,反复申述,经过几个不同的层次,渐渐指向人生处世的终极核心“治大国若烹小鲜”。因此,本书从老子的人生纲领、老子的处世原则、老子的为人之道、老子的处世技巧、老子的修身方法、老子论言、老子的交际智慧、老子的避祸智慧、老子的谋略智慧和老子的感叹等十个方面对老子思想进行了与现实生活紧密联系的梳理和解说,希望读者能从老子深奥莫测、幽深典雅的言辞中读出老子语重心长、反复申述的人生哲理和处世智慧。
黑格尔曰矛盾乃一切事物之究竟与生机,曰辨证法可像以圆形,端末衔接,其往亦即其还,曰道真见诸反覆而返真。曰思维运行如圆之旋,数十百言均《道德经》一句之衍义。 ——钱钟书《管锥编》 道,就是道路、方向、事物的进程、一切事物存在的理性与基础。 老子五千言,以之求道则道得,以之治国则国治,以之修身则身安。 ——李嘉谋《首选真经义解》
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书名 | 每天学点道德经站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 新世界出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 39.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 14 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |