精神科学引论

精神科学引论

(德) 狄尔泰 (Dilthey,W.) , 著

出版社:译林出版社

年代:2011

定价:29.8

书籍简介:

本书是作为生命哲学家的狄尔泰力图创立一门有别于自然科学的“精神科学”而进行的尝试。在狄尔泰看来,虽然自然科学的思想与方法在近代以后取得巨大的成功,吸引着哲学、社会科学与人文科学向其看齐。但是后者终究是一门与自然科学迥然相异的、具有独立品格的知识学问,它们的发展不能跟在自然科学之后亦步亦趋。而应该在明确自身价值的基础上发展属于自己的本体论和方法论。狄尔泰创立了“精神科学”一词,并在本书中对这一新科学进行了理论和方法的构建。

作者介绍:

威廉·狄尔泰(Wilhelm Dilthey,1833-1911),德国哲学家,历史学家,心理学家,社会学家。狄尔泰认为哲学的中心问题是生命,通过个人“生活的体验”和对生命“同情的理解”,就可认识到文化或历史即生命的体现。他还强调与不同的生活类型(理性的、情感的、意志的)相应的是不同的宇宙观,不同的历史时期也会有不同的宇宙观,任何一种宇宙观都是相对的,这就是历史主义的要义。

书籍目录:

译者前言:文化哲学史大师的扛鼎之作

引言

第一编 具体的精神科学体系概览,这种概览具体证明了某种基础科学存在的必要性

第一章 这部《精神科学引论》的目标

第二章 各种精神科学构成了一个与自然科学并列发展的独立整体

第三章 精神科学与自然科学的关系

第四章 各种精神科学概览

第五章 各种精神科学的内容

第六章 精神科学的三类断言

第七章 各种具体精神科学从社会实在和历史实在中分化出来的过程

第八章 关于个体的科学作为社会一历史实在的成分

第九章 我们关于社会一历史实在的知识所具有的地位

第十章 对有关人种和各具体民族的自然表达的科学研究

第十一章 另外两种精神科学的分化过程

第十二章 关于各种文化体系的科学

第十三章 关于外部社会组织的科学

第十四章 历史哲学和社会学实际上都不是科学

第十五章 历史哲学和社会学无法完成它们的任务

第十六章 历史哲学和社会学的方法都是错误的

第十七章 历史哲学和社会学并没有认识到历史学作为一门科学与这些具体的社会科学的关系

第十八章 具体的精神科学的成长和完善过程

第十九章 具体的精神科学必然需要某种认识论基础

第二编 形而上学作为精神科学的基础:它的鼎盛和式微

第一部分 欧洲的神话思想与科学的兴起

第一章 由第一编的结论引出的任务

第二章 形而上学这个概念,形而上学与其他紧密相关的现象的关系问题

第二部分 人类对于实在的形而上学态度的解体

第一章 现代科学意识的条件

第二章 自然科学

第三章 精神科学

第四章 关于形而上学探讨知识的方法的不可能性的结论

内容摘要:

《汉译经典041:精神科学引论(第1卷)》是狄尔泰系统论述其所创立的“精神科学”的理论和方法的代表作品。19世纪末,欧洲学术界展开了一场对自然科学及其方法的正当性和适用范围的大讨论。狄尔泰在讨论中认为:自然科学方法只适用于能够重复出现的自然现象,人文现象是独一无二、不可重现的,所以不能用自然科学的方法来研究。人文现象只能通过内在的体验和同情来把握,而这已经超出了物质的范畴,进入了精神领域。狄尔泰在这一观点的基础上创造了与自然科学相对的“精神科学”,并在《汉译经典041:精神科学引论(第1卷)》中论述了“精神科学”的理论与方法。

编辑推荐:

狄尔泰试图创立区别于自然科学的新“精神科学”的第一次尝试,具有重要理论价值。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名汉译经典
9787544724036
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出版地南京出版单位译林出版社
版次1版印次1
定价(元)29.8语种简体中文
尺寸21 × 15装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

精神科学引论是译林出版社于2012.1出版的中图分类号为 B5 的主题关于 精神(哲学)-哲学史-研究-西方国家 的书籍。