灵隐寺与北宋佛教

上册总序一 光泉总序二 陈洪第二届灵隐文化论坛开幕式讲话一 光泉第二届灵隐文化论坛开幕式讲话二 方立天第二届灵隐文化论坛学术总结 黄夏年 【特稿】 灵隐契嵩儒佛融合论及其文化史意义 方立天 【永明延寿大师与灵隐寺】 由中兴第一代住持延寿等禅师看灵隐寺之法眼宗传统 董群 宗照延寿对北宋佛教的贡献与影响 黄公元 灵隐寺中兴者永明延寿禅师之缘起思想 郭延成 评述永明延寿禅师《唯心诀》的思想特征 胡建明 略述永明延寿大师对戒的认识——以《宗镜录》为主 释通祥 永明延寿《万善同归集》主题思想述要 魏建震 辨中国佛教中的三教圆融观——以延寿、契嵩、莲池为例 释海慧 永明大师的《禅净四料简偈》：历史悬案、思想明案与修持金案——兼论虚云大师与印光大师《禅净四料简》观 黄家章 高丽初高僧智宗和杭州灵隐寺延寿 黄仁奎 【重显大师与灵隐寺】 北宋高僧重显禅师思想初探 释仁空 龙象的韬光——重显禅师遁迹灵隐考 能仁 宋代禅师雪窦重显与灵隐寺之因缘 黄绎勋 文字禅的代表作：《雪窦颂古百则》与《碧岩集》 吴平 【契嵩大师与灵隐寺】 契嵩与灵隐寺 赵伟 明教大师契嵩生平研究 徐文明 释契嵩生平考略 聂士全 论明教契嵩的禅宗史观 黄连忠 契嵩大师与灵隐禅寺 释道澈 禅境高深无人会 妙手文章转乾坤——明教契嵩禅师浅论 释道法 灵隐契嵩禅师的行业道迹 达亮 灵隐契嵩禅师的护教活动 林观潮 契嵩禅师的护教及其对现时代佛教护教的重要意义 张昌盛 契嵩及其《镡津文集》 刘霞羽 契嵩与《坛经》思想 伍先林 契嵩禅师的禅学思想——以《坛经赞》为考察核心 释佛心 浅论契嵩禅师的原教思想 释宽江 契嵩大师的“禅门定祖”说 刘立夫 契嵩对华严思想的融摄与转化 王连冬 契嵩孝道观论析 欧阳镇 明教契嵩《孝论》研究——兼论儒家“孝道”观对佛教思想的植入 黄昆威 明教契嵩《孝论》的孝道思想——兼与释迦牟尼的孝道思想相比较李春尧 北宋佛日契嵩禅师《孝论》略评 释德澄 契嵩对韩愈的批驳 韩焕忠 契嵩非韩的文学意义 张勇 试析契嵩校勘《坛经》的禅儒融合思想 白光 契嵩融汇儒佛思想特点窥豹——以《镡津集·中庸解》为蓝本 金易明 契嵩的佛、儒一体论及其对韩愈原道论的批判 赖功欧 契嵩儒化思想对北宋佛教的影响 释本戒 宗密《原人论》与契嵩《原教》之“儒释会通”思想比较研究 稂获 欧阳修、契嵩与儒佛交涉 梁世和 北宋沙门契嵩会通佛儒之道 释明空 契嵩诗与儒释合一思想 张利明 从契嵩“儒释一贯”的基本理路看北宋佛教中国化的特点——以《辅教编》为中心 张轩 契嵩大师与北宋佛教 朱明忠 契嵩古律诗所反映的现实主义精神 黄惠菁 永明延寿的禅思想对韩国佛教的影响 金邦龙 【北宋佛教人物与灵隐寺】 赞宁年表(简)考 中观 赞宁的《宋高僧传》及三教关系论 李明友 试论赞宁的三教观 李万进 西方学界对赞宁之研究 郭瑞 试论北宋禅僧与士人的互动——以灵隐寺僧契嵩为例 陈文博 释赞宁“援儒人佛”思想简论 梁琼 瞎堂慧远禅师的行持与禅法 冯焕珍 瞎堂慧远禅师的悟道境界及其法语内涵探析——以《瞎堂慧远禅师广录》为线索 释慧观 论北宋初年灵隐寺与福建宁德支提山寺的密切关系 张云江 延珊禅师及灵隐法眼宗系 刘田田 下册 幻曼禅师与北宋时期的灵隐寺 叶宪允 钱塘且驻却一僧——智圆的思想与世界 邱高兴 清耸了悟系禅师在北宋 王荣国 汉传佛教的社会调适径路——从北宋赞宁“现在佛不拜过去佛”说起 姚彬彬 雪窦明觉禅师与灵隐寺之因缘略论释香象 北宋著名诗僧如璧禅师事迹、交游及其与灵隐寺的关系 万里 试析痴绝道冲的禅法 昌莲 法真守一禅师生平略考 张敬川 生弘律范死归赡养——北宋元照律学思想浅析 释佛智 从唯识学角度看道济禅师的非凡行径 释演相 济公与佛教的化现说 释亦合 东坡居士与杭州灵隐寺 颜冲 苏轼与灵隐寺三题 徐明生 佛教禅宗的幸福论——以苏轼的禅诗为中心 朴永焕 从“庆历新政”看北宋欧阳修《本论》的佛教批评 静贤 【灵隐寺典籍研究】 契嵩《镡津文集》版本简述 王红蕾 惠昕、契嵩本《坛经》的版本问题——兼论禅宗的当代发展 师领 罗处约与《灵隐寺碑记》 李晓宇 罗处约《灵隐寺碑记》浅读 李玉用 黄龙惟清禅法思想析论 蒋九愚姜志景 宋仁宗与灵隐寺德章师的禅学因缘 谭洁 论宋仁宗与灵隐寺 何孝荣 【历代禅师研究】 天台德韶及其禅法 可祥 法云法秀丛考(之一)——生平·师承·禅锋 屈涛 方会禅师及其禅法 习细平 南宋拙庵德光事迹与江西禅宗向浙江播迁略论 陈金凤 密庵咸傑及其禅法研究 喻静 潼川禅门人物传 黄夏年 弘一法师诗文的艺术风格 王晚霞 【北宋灵隐寺院研究】 北宋灵隐寺院体制：机制互动与法体圆融 王仲尧 宋代灵隐寺数次易名的历史含义——兼论宋代的年号寺观与功德坟寺 张雪松 北宋时期灵隐新寺寺名考释 王宣宣 北宋时期灵隐寺名僧简论 王大伟 于飞 北宋士大夫与灵隐寺——兼论古代文人与佛教的几种关系 张培锋 北宋天圣年间赐杭州景德灵隐寺常住田考 陈靖华 灵隐寺北宋石塔所见行脚僧图像及相关问题研究 董华锋 浙江灵隐寺飞来峰与贵州梵净山弥勒造像之比较 王路平 从宋人诗词中管窥北宋灵隐寺 梁胜兴 传说与历史的互动——北宋灵隐寺护法故事的建构 余红艳 从《景德传灯录》与《天圣广灯录》看宋初临济宗对灯史的改造 冯国栋 北宋皇室与灵隐寺 释法缘 两宋时期灵隐寺刍议 佟洵 【其 他】 从北宋初期的文教格局透视江南佛教的文化路向 陈永革 北宋奉先寺兴废考——以开宝二年《新建佛国宝幢愿文》为中心 赵生泉 北宋时期中国与高丽佛事交往情况述略 陈洁 宋代吴越与高丽佛教文化交流 周祝英 从大觉国师义天的人宋求法看北宋时期的中韩佛教交流 金镇戊 试论高丽义天大师的“通佛教”思想 释法志 杭州茶禅中韩一味——以灵隐寺、天竺寺为中心的考察 赖贤宗 台湾一贯道的济公 释坚意 杭州佛教与“东南佛国” 张家成 山家山外之争的哲学意义 谢大宁 天台宗：一种“海洋性”佛教 陈坚 关于“唯识”一词翻译问题的再思考 成建华 对狮子衔草纹与金狮子传说的考察 尚永琪 从霞浦本《摩尼光佛》看摩尼教对佛教的依托 杨富学 包朗

光泉主编的《灵隐寺与北宋佛教》是第二届灵隐佛教文化论坛研讨成果，文章集结了国内多所高校和研究所的学术佼佼者的研究成果，有多篇文章着力对古代灵隐祖师契嵩大师多角度的研究，主要论述了契嵩大师与灵隐寺、契嵩大师对北宋佛教的影响，本书还对杭州灵隐寺的历史，佛教文化与民间信仰，包括历史上的著名人物、重大事件，等等进行了专题研究。