20世纪的民族与宗教

导言

第1章 欧美国家的宗教与民族

第一节／20世纪欧美基督教的发展及其社会作用

一、欧美基督教新教的发展

二、欧美天主教的发展

三、基督教新教、天主教在欧美国家的社会作用

第二节／民族、宗教与20世纪爱尔兰问题

一、爱尔兰民族问题的历史根源

二、英爱分离及其影响

三、北爱冲突的发展及趋势

第三节／20世纪加拿大魁北克民族主义的发展

一、魁北克民族问题的历史根源

二、20世纪魁北克民族主义的发展

三、政府的对策及其发展前景

第2章 原苏联地区的宗教与民族

第一节／20世纪的俄国东正教发展及其他宗教问题

一、十月革命前的东正教

二、苏维埃政权初期的宗教政策与东正教会

三、东正教会与国家政权关系的演变

四、苏联时期其他宗教情况与宗教政策

第二节／民族宗教问题与苏联解体

一、严重的民族问题与民族主义

二、犹太人问题

三、民族危机加剧与苏联解体

第三节／俄罗斯联邦时期的民族问题和宗教复兴

一、民族问题

二、宗教的复兴

第3章 东欧地区的宗教与民族

第一节／20世纪前的东欧地区的民族与宗教

一、东欧各民族的民族构成与历史

二、东欧地区复杂的民族与宗教生活

第二节／二战后东欧国家的民族主义和人民的宗教生活

一、东欧各国的民族主义和民族问题

二、东欧各国的宗教生活

第三节／东欧剧变中的民族与宗教因素

一、东欧剧变中的国家民族主义

二、剧变前后的民族与宗教问题

第4章 中东地区的宗教与民族

第一节／犹太复国主义

一、“应许之地”观念

二、犹太复国主义思想体系形成

三、犹太复国主义运动的兴起与发展

第二节／阿拉伯民族主义

一、阿拉伯民族主义的产生

二、阿拉伯民族主义兴起之因

三、阿拉伯民族主义思想理论形成

四、阿拉伯民族主义运动不断发展

五、阿拉伯国家的经济领域合作

六、阿拉伯民族主义的未来趋势

第5章 中东的伊斯兰复兴运动

第一节／伊斯兰复兴运动

一、伊斯兰复兴运动的历史与线索

二、20世纪70年代前的伊斯兰复兴运动

三、20世纪70年代后的伊斯兰复兴运动

四、新泛伊斯兰主义运动

五、伊斯兰国家和政府的政策

六、冷战后时代的伊斯兰复兴运动

第二节／伊斯兰原教旨主义运动

一、伊斯兰原教旨主义的起源和发展线索

二、伊斯兰原教旨主义基本理论

三、埃及穆斯林兄弟会

四、当代伊斯兰原教旨主义运动

五、80—90年代的伊斯兰原教旨主义

六、中亚及其他地区的原教旨主义

第6章 南非地区的宗教与民族

第一节／南非地区的种族和宗教

一、南非的民族与宗教构成

二、种族压迫和种族歧视

三、挑战种族主义理论

四、埋葬种族制度

第二节／基督教与南非的和平与稳定

一、南非面临复杂的矛盾与问题

二、宗教与新南非的稳定与发展

第7章 拉丁美洲的“解放神学”与社会发展

第一节／“解放神学”产生的时代背景

一、20世纪拉美的民族民主运动

二、罗马天主教会的宗教改革

第二节／“解放神学”的基本思想及代表人物

一、“解放神学”的产生

二、“解放神学”的基本思想及其社会反响

第三节／“解放神学”面临的挑战

一、面临挑战的“解放神学”

二、“解放神学”的发展前景

第8章 南亚地区的宗教与民族

第一节／20世纪南亚民族主义的发展及其特征

一、南亚民族主义的发展及其特征

二、南亚民族主义发展的根源

第二节／斯里兰卡民族状况与问题

一、斯里兰卡民族问题的历史根源

二、佛教革命与一元制政治结构的形成

三、僧、泰种族冲突的原因

四、种族冲突的代价

第9章 20世纪的民族宗教问题与国际关系

第一节／20世纪上半叶的民族宗教问题与国际关系

一、巴尔干地区的民族宗教问题与第一次世界大战的爆发

二、凡尔赛体系与二、三十年代欧洲民族宗教问题的复杂化

三、两次世界大战影响下的民族宗教问题

第二节／冷战时期的民族宗教问题

一、繁荣下的冲突：西方国家的民族宗教问题

二、民族危机与苏东国家政局的动荡

三、艰辛的建设历程：民族独立国家的民族宗教问题

四、冷战时期民族宗教问题的发展特点

第三节／冷战后时期的民族宗教问题与国际关系

一、民族宗教问题尖锐化的历史背景

二、民族宗教问题的几种类型

三、民族宗教问题的特点及其对国际关系的影响

第四节／民族自决原则在20世纪的发展

一、民族自决原则在20世纪上半叶的发展

二、民族自决原则在20世纪下半叶的发展

三、民族自决原则与当代国际法的困境

主要参考文献

重要名词索引

《世界历史(第18册二十世纪的民族与宗教)(精)》由张建华主编，本书是世纪相交之时，当代中国世界史学者对世界历史的独立理解，并提出了一种崭新的、有中国特点的认识世界历史的体系。生活在当代的历史学家，如果不能把历史融化在当代之中，那他就不可能理解历史，写出历史感与时代感相结合的历史。同以往问世的《世界通史》相比，我们希望它有助于人们更准确地了解过去，清醒地认识现实，科学地展望未来。 本书采取专题与编年相结合的撰写体例，它的特点在于，强调以时间为纵线，点面结合；既有一定的时空涵盖面，又有重点专题上的学术深度，与教科书式的写法有别；与传统的世界通史性的著作相比，本课题的历史视野更加开阔，不回避当代社会发展中提出的重大理论问题和现实问题，使世界史研究体现出鲜明的时代精神。中国史是世界历史不可或缺的组成部分，中国与世界，将在本书中独立成卷，重点探讨中国与世界文明的碰撞、交融及互动。《世界历史(第18册二十世纪的民族与宗教)(精)》由张建华主编，《世界历史(第18册二十世纪的民族与宗教)(精)》首先，遵循历史唯物主义理论的指导原则。民族宗教问题从来就不是单一的学术问题，而是与政治、经济、文化等方面密切相关的问题，在一定程度上，它还是较为敏感的政治和社会问题。因此，本书作者在研究方法上，不囿于旧说，不刻意求新，坚持实事求是的态度，尊重客观的历史事实，尽量多地占有资料，博采众家所长，努力全面地对历史问题做出自己的研究和评价。 其次，努力抓住20世纪世界历史发展的主线，反映20世纪的“世纪特点”和“时代特征”。以30万字左右的篇幅来叙述20世纪各国、各地区以及各民族的纷繁复杂的民族和宗教历史具有相当的难度．作者必须在保证主线和主题的前提下删繁就简。那么，20世纪世界历史的主线和主题是什么呢？我们认为经济发展的全球化、社会进化的现代化和文化演进的多元化是其基本体现。因此，本书作者将民族宗教问题置于这个大前提之下进行研究。 再次，民族、宗教问题既各自独立，又相互关联，从某种意义上讲。民族和宗教恰好是文明的一实一虚的两个载体。在本书中所涉及的相当多的国家和地区，民族问题往往与宗教问题紧密地扭结在一起，既为研究带来了难度，也在客观上为研究开辟了新的视角。因此，将民族、宗教问题联系起来看，也是本书作者采用的研究方法。