出版社：北京大学出版社
年代：2013
定价：45.0
本书是作者多年研究王国维诗词和美学思想的用功之作。对悲观主义、境界论、有无之境和无我之境、词学，以及王国维之死等经典问题进行了深入的研究。可以说是近来王国维研究中难得的精悍凝练，探得微妙的佳作。
王国维及其悲观主义三境界
早年志向：一心想做“思想革命”
若是春归归合早王国维之死及其他
近代思想影响下的文学观从《红楼梦评论》到《人间词话》
辩乎深情、薄之际王国维论“艳词”
“有我之境”、“无我之境”的传统意蕴
《人间词话》散论
诗与哲学之间的“境界”概念
王国维诗词中的“悲”
王国维诗词中的“乐”
说王国维《杨花词》
从依韵《齐天乐咏蟋蟀》看王国维的词学思想
再说王国维
维咏物词
附：王国维的论画因缘
王国维及其悲观主义三境界
早年志向：一心想做“思想革命”
若是春归归合早王国维之死及其他
近代思想影响下的文学观从《红楼梦评论》到《人间词话》
辩乎深情、薄之际王国维论“艳词”
“有我之境”、“无我之境”的传统意蕴
《人间词话》散论
诗与哲学之间的“境界”概念
王国维诗词中的“悲”
王国维诗词中的“乐”
说王国维《杨花词》
从依韵《齐天乐咏蟋蟀》看王国维的词学思想
再说王国维
维咏物词
附：王国维的论画因缘
王国维以国学名世，然而他早年却是醉心于西方哲学、有志于中国的思想革命的。他是我国第一位对西方哲学做深入研究且深有会心的学者，他是在晚清把德国哲学，尤其是叔本华、尼采哲学介绍进来的第一人。他对于西方近代文化的自由思想和批判精神深有所契，又将这思想与精神应用于国学的研究，与一般鼓吹国粹的人，是全然不同的。
对于王国维身上的近代精神，上世纪二三十年代的学界即有充分的认识。说他是中国近代最重要的启蒙思想家之一，也不为过他早年的哲学研究虽然没有发生大众层面的影响，然而其后新文化阵营里的重要学者，却鲜有不受他影响的他最深沉，影响也会最深远。
本书即以这样的认识为基础，考察王国维的人生态度，追寻他的哲学沉思，分析他的艺术批评，解读他的诗词创作，并从这些方面的互相参证中，呈现其思想与学术的近代精神，为我们还原一个作为思想家而不仅是国学家的王国维。作者相信，惟有如此，才能真正理解王国维在我国近代文化史上的意义，才能真正领略《红楼梦评论》与《人间词话》的魅力。
王国维是古典中国社会的最后一人，也是现代中国社会的第一人。
| 书籍详细信息 | |||
| 书名 | 春归合早站内查询相似图书 | ||
| 丛书名 | 美学与艺术丛书 | ||
| 9787301231814 如需购买下载《春归合早》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息，请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 北京大学出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 45.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 19 × 13 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 240 | 印数 | 3000 |
春归合早是北京大学出版社于2013.9出版的中图分类号为 I207.2 ,B83-092 的主题关于 王国维（1877～1927）－美学思想－研究 ,王国维（1877～1927）－诗词研究 的书籍。