杜威全集

中文版序

总序

导读从直观主义到绝对主义

早期论文

唯物论的形而上学假定

斯宾诺莎的泛神论

知识和感觉的相对性

康德和哲学方法

新心理学

认识神的义务

教育与女性健康

高等教育中的健康与性别

从大学立场看高中心理学教育

宗教情感的地位

心灵与身体

美国大学开设哲学课程调查

心理学立场

作为哲学方法的心理学

“虚幻的心理学”

作为观念化的知识

拉德教授的《生理心理学基础》

伦理学和物理学

民主伦理学

莱布尼茨的《人类理智新论》

序言

1.莱布尼茨其人

2.莱布尼茨哲学的起源

3.问题及其解决

4.洛克与莱布尼茨——天赋观念

5.感觉与经验

6.冲动与意志

7.物质及其与精神的关系

8.物质现象及其实在

9.若干基本概念

10.知识的本质与范围

11.莱布尼茨的神学

12.批判与结论

附录

虚幻的心理学

文本的校勘原则和程序

参考书目

符号代码表

文本说明

对范本的校勘

概念大写的校正

引文勘误

断词表

索引

译后记

《杜威全集·早期著作：第一卷（1882-1888）》早期著作（1882-898）是在“现代语言协会美国作家版本中心”的指导下在南伊利诺伊大学杜威出版项目合作研究的支持下完成的一个现代文版本。出版内容包括五卷：第～卷涵盖了1882-1888年期间的作品；第二卷（《心理学》）1887年作品；第三卷，1889-1892~F作品：第四卷，1893-1894年作品，第五卷，1895～1898年作品。单行本《约翰.杜威著作导读》提供了杜威全集的导读文章，以及按主题排序的全部著作目录。

《杜威全集·早期著作：第一卷（1882-1888）》提供了杜威早期发展的编年纪录——始于1881年他寄给《思辨哲学杂志》（journal of Speculative Philosophy）的论文，当时他还是宾州石油城高中的教师，终于他对莱布尼茨的一项广泛研究，该书收入“格里格斯德国哲学经典丛书”。写作该书时，他已担任密歇根大学助理教授。在1882-1888年期间，杜威的生命历程依次是：他决定以哲学为业，在约翰·霍普金斯大学完成博士研究，成为密歇根大学讲师，后荣升为助理教授，接受明尼苏达大学哲学系系主任的职位。《心理学》一书的面世，使他为美国学者所知晓；英国杂志《心灵》（Mind）上发表的系列论文，更为他在英国哲学界赢得声誉。他的论文被《新哲学》（Revue Philosophique）摘引，进一步增加了他早期在国外获得的认可。正如一开始就显露的那样，杜威一生兴趣广泛，这些早期著作主题从研究莱布尼茨、康德和斯宾诺莎，到有关教育、心理学、形而上学、认识论、宗教和伦理学。在这些早期论著中，“康德和哲学方法”尤为重要，该文涉及其博士论文的相同论题，后者从没发表，很可能已经失传。在佛蒙特大学读书期间，杜威已经熟悉《思辨哲学杂志》，那是当时美国一个非神学哲学杂志，编辑地在圣路易斯，由威廉·多利·哈里斯主编。1881年末，杜威还把握不定自己的职业方向，他给这家杂志的编辑寄出了第一篇论文“唯物主义的形而上学假定”，询问有关该文以及其作者成为一名哲学家的潜力的意见。后来成为第一届美国教育委员会委员的哈里斯，给时年23岁的杜威回了一封鼓励信。《思辨哲学杂志》提携性地发表了杜威的第一篇论文，以及他在1882-1884年间投寄的另三篇论文。在约翰·霍普金斯大学，杜威从1882年秋学期开始他的博士研究。他师从密歇根大学哲学家乔治·西尔维斯特·莫里斯，后者当时正好在巴尔的摩教半年的课。从杜威给约翰·霍普金斯大学形而上学俱乐部宣读的论文可以看出，杜威受到莫里斯的显著影响，这促成了在1884年杜威决定到密歇根大学去做莫里斯的助手。随着其在1886年荣升助理教授，杜威日渐高涨的声誉促使莫里斯挑选他来为“德国哲学经典丛书”撰写有关莱布尼茨的一卷，那是莫里斯从1882年开始为格里格斯出版社主编的一套丛书。颇具调侃意味的是，莫里斯在1889年突然离世，只好由杜威来编辑这套丛书的最后一部著作，而其作者正是威廉·多利·哈里斯。这也导致他在明尼苏达呆了一年之后便返回密歇根，填补莫里斯留下的系主任教职。
　　没有一篇收录于本卷中的文章曾在作者有生之年重印过。这是第一次，杜威研究者可以在同一部著作中细心研读原来发表在不同期刊上的所有这些论文。这些期刊包括《安多弗评论》（Andover Review）、《通俗科学月刊》（Popular Science Monthly）、《圣经神学骶骨》（Bibliotheca Sacra）、《心灵》、《科学》（science）、《新英格兰人和耶鲁评论》（New Englander and Yale Review）、《思辨哲学杂志》以及密歇根大学大学生基督教协会《月报》（Monthly Bulletin）。除了杜威写于1882-1888年的这些确定的文章以外，第一卷还包括对杜威研究者具有特殊价值的若干篇章：由弗雷德森·鲍尔斯撰写的探讨校勘原则和程序的文章、刘易斯·E·哈恩对这些资料哲学内容的导读性介绍、乔·安·博伊兹顿的校勘研究；提供了相关条目的出版史、相关参考书目材料、杜威引用或提及的参考书目的清单、一个有关杜威引用的原始出处的附录、正文用词变体和修订列表；以及一篇由英国哲学家沙德沃斯·H·霍奇森所著的发表于《心灵》的论文，该文是对杜威两篇论文的回应，杜威在第三篇论文又对其作了答复。“现代语言协会美国作家版本中心”认可本书编辑工作具有很高的学术和校勘水准，特授印褒奖。这是获此殊荣的第二部非文学作品，另一部是《心理学》，本套丛书的第二卷。通过把原来应用于像霍桑这样的美国作家的现代校勘编辑程序应用于一位哲学家的作品，南伊利诺伊大学版的杜威著作集为将来选编美国哲学家著作提供了范例。弗雷德森·鲍尔斯，弗吉尼亚大学英语系主任，是《杜威全集》的文本顾问。鲍尔斯博士的著作在编辑领域享有盛名，比如《文献描述原理》（Principleso，Bibliographical Description）和《校勘与文学批评》（Textual and literary Criticism：）。乔·安·博伊兹顿为《杜威全集》的主编、南伊利诺伊大学杜威研究中心主任。刘易斯·E·哈恩是南伊利诺伊大学哲学研究教授，曾担任华盛顿大学圣路易斯分校文理学院院长。