重塑“畲人”

序：……… 001 第一章绪论 第一节问题的提出……… 003 第二节相关理论与学术史回顾……004 一、理论回顾-004 二、畲族相关研究回顾 …… 017 第三节资料、方法与基本框架……027 一、资料来源及分类… 027 二、主要研究方法…… 029 三、成果框架…… 030 第四节赣南的生态地理与畲族概况………031 一、赣南的生态地理… 031 二、赣南畲族概况……034 第二章区域历史上的“非汉”族群 第一节百越与山都木客… 049 第二节“蛮僚”与“峒寇”…056 第三节“畲贼”……062 第四节“山野子”…075 小结………081 第三章民族身份的确认 第一节从“蛮僚”到国民：近代国族主义话语下的畲民……085 第二节识别的历史………089 一、1950年代的识别…089 二、1980年代赣南畲民民族成分的恢复………095 第三节赣南畲族识别的反思………102 一、谁的“畲族”？………102 二、标准何在？……106 小结…………113 第四章历史记忆的重构：以族源、祖地为中心 第一节族源记忆的重构……118 一、盘瓠的“隐没”………118 二、盘瓠的“复现”………135 第二节祖地记忆的重构……147 一、“河南说”与“中原说”………148 二、“宁化石壁说”……… 151 三、寻根凤凰山…………161 小结………… 164 第五章畲族认同下的文化实践 第一节传统节日的“恢复”：以信丰“三月三”乌饭节为例…167 一、信丰“三月三”乌饭节的酝酿、筹备与展演… 168 二、畲族艺术团的成立及其对畲族文化的传播… 184 三、影响：来自畲、汉村民的声音………— 188 第二节民间信仰的“畲化”：寻乌汶口的例子………192 一、江东庙“迎故事”的“征用”…193 二、祖先祭祀的“畲化”……214 第三节畲族特色建筑的打造：南康赤土的例子……219 一、赤土畲族乡与蓝姓畲族……220 二、从盘瓠到凤凰：建筑中的民族特色…………222 三、人类学的分析：作为象征资本的特色建筑……231 小结………233 第六章结论……237 参考文献……241 附录一……261 附录二……265 附录三…… 266 附录四…… 267 附录五…… 269 附录六…… 271 附录七……273 跋……287