无·有

引子

第一章太虚无实可追寻，不可说处留音声禅.诗：蒲团静悟与诗情沉醉的互摄

一无言的禅

二无言而言的禅

三无言之言的禅诗

第二章一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗禅.诗：流变与发展

一魏晋佛理诗的起源

二高潮迭起的唐宋禅诗

(一)坐看云起时禅诗在唐

落花无言，人淡如菊

永夜禅子，泠然心境

(二)庐山烟雨浙江潮禅诗在宋

覆却万方无准，安排一字有神

禅如春，文字则花

三元、明、清禅诗的嬗变

第三章圆满光华不磨镜，挂在青天是我心禅诗的美学特质

一无人之境禅诗意境谈

二无声之吟禅诗音律谈

三无形之象禅诗意象谈

第四章静故了群动，空故纳万境禅对中国古代诗歌传统的丰富及对士大夫诗人的人格影响

一意境、兴趣、神韵禅对古代诗歌理论的影响

二苦吟与随机禅对古代诗歌语言的影响

三通感、艺术辩证法、诗人的性灵禅对古代诗人艺术思维及人格的影响

第五章此中有真意，欲辨已忘言对诗禅相通的哲学分析

一诗本体与禅的相通

二禅境界与诗的相通

三“为禅”、“为诗”辩

结语

　　禅的境界，虽静犹动，静中蕴动，精神在极静中悄然滑向生命的跃动与迁升。站在这一视角看：精神的极端静穆与生命的粲动、飞升，便是禅的心灵状态，是禅站在终极精神的高处，却能将其光辉洒向诗艺术、与诗艺术打成一片的内在机蕴。在禅诗里，诗是生命动的展现，而诗的气质却又是沉静无比的。动静相偕不二，乃因体相一如。那么禅诗到底是什么呢？那就请你翻开本书仔细阅读吧！　　不著于有，不著于地，不著于两边，所谓不著一字，尽得风流。仿佛雪上无痕，但我们却分明看到了人影；又如大野无声，但耳际却分明掠过了萧声；只是定睛一看，人去无踪；凝神细听，萧也失音。这是一种难以解析的美。