出版社:商务印书馆
年代:2020
定价:98.0
本书主要基于宋明新儒学而来的心性内圣之学展开探索。其核心概念“生生”是一个古老的词汇,常为人们使用,近年来更为一些学者关注,连续发文加以讨论,或确定中西哲学之不同 ,或探讨以此重建中国哲学之可能。在本书中,作者朴实而无虚玄地做出定义,所谓生生,就是以生长倾向和伦理心境解说良心,而生长倾向和伦理心境有明显的时间性,这就是“生生”,又将通常说的道德理性打散为仁性和智性,二者复杂的互动关系同样离不开时间性,这也是“生生”。本书以此生生之概念探讨道德本体与时间的关系,将时间包括空间加入道德本体之中,以对儒家传统的思维范式进行彻底的变革。将时空性引入道体,这一工作是具有开创性的洞见。作者深入讨论了如下问题:以“内觉”作为整个研究的逻辑起点(“我觉故我在”);区分仁性和智性在道德存有中的不同作用;批评“存在先于本质”的命题;驳斥“道德绑架说”,倡导“做好‘常人’”;重新界定善,强调善当始于仁性之伦理,终于智性之道德;对天人合一这一古老而沉重的问题做出新的诠释,回应“钱穆之问”;等等。本书是作者近三十年来儒家心性之学研究的系统表述,具备当代中国儒学研究的前沿水准,堪称一流。
书籍详细信息 | |||
书名 | 儒家生生伦理学引论站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 商务印书馆 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 98.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 23 × 15 | 装帧 | 精装 |
页数 | 印数 |